[مصابيح المغاني: 200]

سألتني بأناسٍ هلكوا = شرب الدهر عليهم وأكل

وقال الكوفيون: لا تختص بالسؤال؛ بدليل قوله تعالى: {نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم} ، وقوله تعالى: {يوم تشقق السماء بالغمام} .

وكقول النابغة:

كأن رحلي وقد زال النهار بنا = بذي الجليل على مستأنس وحد

أي: وقد زال النهار عنا، يعني: غابت الشمس.

العاشر: الاستعلاء كـ «على» كقوله تعالى: {ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطارٍ يؤده إليك} الآية؛ بدليل قوله تعالى: {هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل} قال الشاعر:

[مصابيح المغاني: 201]

أرب يبول الثعلبان برأسه = لقد ذل من بالت عليه الثعالب

الحادي عشر: التبعيض كـ «من» أثبت ذلك الأصمعي والفارسي، وابن فارس وابن مالك، قيل: والكوفيون، وجعلوا منه قوله تعالى: {عينًا يشرب بها عباد الله} قال عنترة:

شربت بماء الدحرضين فأصبحت = زوراء تنفر عن حياض الديلم

[مصابيح المغاني: 202]

وقال آخر:

شربن بماء البحر ثم ترفعت = متى لجج خُضرٍ لهن نئيج