المبحث السادس [1]

شيوخه

نشأة عبد الله القَدُّومِي الصالحة منذ نعومة أظافره ورحلاته في طلب العلم وبذل همته لاجتناء العلوم ما يوحي بإقباله الكبير على العلم وتتلمذه على جمهره من العلماء ,فقد أفادت بعض كتب التراجم بأن عبد الله القَدُّومِي أخذ عن جملة من الشيوخ في دمشق ونابلس والحجاز ,ولم تذكر من شيوخه سوى حسن الشَّطِيِّ , وقد بذلت جهدي في معرفة شيوخه الذين تتلمذ على يديهم فعثرت

-بحمد الله- على ثمانية منهم ,وإليك نبذة موجزة عن شيوخه:

1 -حسن بن عمر الشَّطِيِّ 1205 - 1274 هـ

كان من شيوخه وقد صرح بذلك في كتابه المنهج الأحمد حيث قال في معرض كلامه في مسألة النكاح:"غير أن شيخنا الشَّطِيِّ -رحمه"

الله-" [2] ,وكان عمدته في العلم والرواية, ولازمه بدمشق سنين فأخذ عنه الحديث والتفسير والفقه الحنبلي والفرائض و النحو والصرف والمعاني ,دَرّس بالجامع الأموي ,وفي المدرسة البادرائية [3] وفي بيته , وتتلمذ عليه خلق من الحنابلة وغيرهم , وله مصنفات ومنها: مختصر شرح العقيدة للسفاريني شرح على الكافي في العروض والقوافي [4] , وله ثبت مطبوع وهو في ذكر شيوخه وأسانيدهم لصحيح البخاري والحديث"

(1) استفدت في هذا المبحث من رسالة د. هناء زمزمي «منهج الطيبي في كتاب الخلاصة دراسة مقارنة» ص (23 - 24) .

(2) المنهج الأحمد ص (68) .

(3) المدرسة البادرائية: في مدينة دمشق ,وكانت تعرف قديمًا بدار أسامة نسبة إلى منشئها أسامة

الجبلي , ثُمّ أنشأها الشيخ نجم الدين أبو محمد عبد الله بن أبي الوفاء البادرائي ,وكان هو أول من درَّس فيها وعقبه ابنه ,وهذه المدرسة تُعد محط رحال العلماء حيث توالى التدريس فيها علماء أجلاء وهي قائمة على الأوقاف.

ينظر: الدارس في تاريخ المدارس (1/ 154 - 161) .

(4) ينظر: الفتح المبين في طبقات الأصوليين لعبد الله المراغي (3/ 159) ,فهرس الفهارس

(2/ 940) ,النعت الأكمل ص (400) ,حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر (1/ 478) , مختصر طبقات الحنابلة ص (118) , معجم مصنفات الحنابلة (6/ 119) .