بغيره ، أو حلف ما سرقت ، و قال نويت من الصندوق و سرقتي كانت من الخزانة أو نحو ذلك لم يفده ، و كذا لو شرطت عليه الزوجة عند العقد أن لا يخرجها من بلدها أو لا يتزوج عليها و حلفته على أنه إن تزوج عليها أو أخرجها فالتي يتزوجها طالق ، أو فأمرها بيدها فحلف ثم فعل المحلوف عليه و ادعى نية شيء لم يفده ؛ لأن اليمين بنية المحلف لأنه اعتاض هذه اليمين من حقه فصارت العبرة بنيته دون الحالف اهـ .

قال رحمه الله تعالى:"فمن حلف لا شربت لفلان ماء يريد عدم الانتفاع بماله ، أو قطع منته حنث و لو بسلك يخيط به"لأن الحنث يحصل بأقل الوجوه ، بخلاف البر كما تقدم .

قال رحمه الله تعالى:"أو قال لا سكنت مع فلان لزمه الانتقال بأهله و متاعه بدار ، فإن أراد في بلده فإلى فوق ثلاثة أميال"قال المواق: و مما ينظر فيه إلى المقاصد و إلى السبب المحرك على اليمين ، أن يحلف أن لا يساكن إنسانًا ، فإنه ينتقل عن مساكنته حتى تنتقل حالته عن الحالة الأولى التي كان عليها ، فإن كان معه أولًا في بلد و ظهر أنه قصد الانتقال عنه وجب عليه ذلك ، و إن كان معه في قرية فكذلك أيضًا ، و إن كان في حارة انتقل عنها اهـ .

قال رحمه الله تعالى:"أو حلف لا يلبس ثوبًا و هو لابسه أو لا يركب دابة وهو راكبها ، أو لا يدخل بيتًا و هو فيه لزمه المبادرة إلى الترك إلا أن يريد الاستئناف"قال ابن جزي: من حلف أن لا يسكن دارًا و هو ساكنها ، أو أن لا يلبس ثوبًا و هو عليه ، أو أن لا يركب دابة و هو عليها لزمه النزول أول أوقات الإمكان ، فإن تراخى مع الإمكان حنث . و في الواضحة: لا يحنث عليه اهـ .

قال رحمه الله تعالى:"أو حلف لا يأكل شيئًا بعينه فانتقل عن صفته ، فإن أراد ما دام على تلك الصفة و إلا حنث ، أو على شيء أو أشياء ففعل البعض حنث ، و يستوي العمد و السهو"يعني من حلف أن لا يأكل شيئًا بعينه كهذا اللحم فانتقل بشيء أو طبخ فأكله حنث ، إلا إذا أراد ما دام على تلك الصفة التي كانت عليه قبل إزالة ما يكره منه فحينئذ لا يحنث بأكله لبساط يمينه بذلك . قال ابن جزي في آخر الفروع: من حلف على فعل شيء ينتقل حنث بما ينتقل إليه ، كالحالف على القمح فأكل خبزه ، أو على اللبن فأكل جبنه ، أو على العنب فأكل زبيبه . و قيل لا يحنث اهـ و قوله و قيل لا يحنث إشارة إلى قول المصنف: فإن أراد ما دام على تلك الصفة يعني فلم يحنث لبساط يمينه الحامل له من تلك الصفة المذكورة .

و قوله و إلا حنث راجع إلى أصل المسألة التي هي الحنث . قوله أو على شيء أو