975-والياء للإضافة اعتبرها ... وبالذي أنبيكه اختبرها

976-تعرفها مع اللزوم للطرف ... لكونها مزيدة لا تختلف

977-وكل حرف قبلها مكسور ... أو ساكن وعلم ذا مشهور

978-فضمها وكسرها معيبُ ... وثقل ذاك قل ما يغيب

979-أما إذا كان الذي يليها ... كسرا فإن الخلف جاء فيها

980-بمذهبين الفتح والإسكانِ ... كلاهما في الذكر يوجدان

981-والفتح الاصل عند جل الناس ... وغيره فرع بلا التباس

982-فنافع يختار فيها الفتحا ... وحمزة يسمح فيها سمحا

983-فيسكن الياءات كلهنه ... ولا يراعى الحرف بعدهنه

984-وغير هذين فبعض يسكن ... ويفتح البعض وهذا ممكن

985-لتجمع اللغاتُ والحروف ... ومثل هذا سائر معروف

986-وإن يك الساكنُ قبل الياء ... فالفتح فيها مذهب القراء

987-وقد أتى إسكانه عن نافعِ ... في أحرف لست لها بدافعِ

988-ولا أرد الكسر للمروي ... عن حمزة في ياء {مصرخيِّ}

989-إذ ذاك من نقلهما مشهورُ ... وعن أيمتهما مذكور

990-وفي لغات الفصحاء قد سمع ... ومن قياس النحو ليس يمتنع

991-أف لمن يرد ما رواه ... من شاهد الأصحاب أو قراهُ

992-برأيه السوء وبالقياس ... تلك لعمري نزغة الخناسِ