= وإنما الصواب بكسر العين وسكون التحتية تليها دال مهملة ، قال ابن دريد في الاشتقاق ص 552 في أسماء مهرة بن حيدان"ومنهم بنو عيدي تنسب إليه الابل"

العيدية"وقال في جمهرته 2/286 في مادة (ع ود) "العيدية نجائب منسوبة إلى العيد ، وهو قبيلة من مهرة بن حيدان"وذكرها غيره من أهل المعاجم ، وفي الاكليل 1/193 في نسب مهرة"وقبائل نادغم (هو الذي سماه ابن دريد وغيره: ندغى) العقار..والعيدي ، وإليهم تنسب الابل العيدية"وقال ص 194"وولد نادغم العيد"كأنه يقال له"العيد"ويقال"العيدى"وهو الاكثر."

وفي التوضيح عقب ما مر عنه"وأبو بكر أحمد بن محمد العيدى الا بيني الاديب ، شاعر ، ذكره عمارة بن الحسن اليمني الشاعر"والعطف على قوله"منها ذهبن.."أي ومن بني العيدى بن ندغى"أبو بكر..."وفي شأن هذا الاديب الا بيني اختلاف في موضعين ، الاول: ذكر هنا في التوضيح كما ترى:"أبو بكر أحمد بن محمد"ومثله في معجم البلدان في رسم (ابين) و (الاسكندرية) و (عدن) ، وفي تكملة ابن الصابوني ص 92"الاديب أحمد بن محمد"وكذا نقل في رسم (الخلى) من التوضيح وتقدم نقله 1/116.

لكنى رأيته في العسجد المسبوك مخطوطة مكتبة الحرم المكي يذكر بلفظ"أبو بكر بن أحمد"في مواضع منها ص 97 وص 153 وكذا في نسختين أخريين بالمكتبة المحمودية في المدينة الشريفة ، وكذا في قرة العيون مخطوطة مكتبة الحرم أيضا في ذكر توران شاه ابن أيوب قال"ولما دخل عدن أنشده الاديب أبو بكر بن أحمد العبدى (كذا) قصيدة بليغة فصيحة يقول فيها: أعساكرا اسريتها وجنودا."

أم انجما اطلعتهن سعودا"."

وفي تعليقات المحقق النحرير الاستاذ فؤاد سيد على طبقات فقهاء اليمن ص 169 في ذكر هذا الاديب ما لفظه"ترجم له عمارة في المفيد 232 180 ترجمة مطولة...وذكر اسمه: فخر الدين أبو العتيق أبو بكر بن أحمد العبدي (كذا) ..وترجم له الجندي أيضا لوحة 156...وذكر أن اسمه أبو العتيق أبو بكر بن ="