77-وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بن غَانِمٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ ، قال: مُزَيْنَة بن أدٍّ بن طابِخَة بن إِلْيَاسَ بن مُضَر.

ثم النَّسَب بَعْدُ كَمَا أَخْبَرْتُكَ إِلَى آدم.

78-حَدَّثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيْلَ ، قال: حدثنا حَمَّاد ، عَنْ (1) عَبْد الملك بن عُمَيْرٍ ؛ قال (2) : قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: يَرْحَم اللَّهُ مُزَيْنَة ، يَرْحَم اللَّهُ مُزَيْنَة ، يَرْحَم اللَّهُ مُزَيْنَة"."

79-حَدَّثَنَا هَوْذَة بن خَلِيْفَة ومُوسَى بن إِسْمَاعِيْلَ ، قالا: حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بن زَيْد ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أبي بَكْرَة ، عَنْ أَبِيهِ ، أن رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: أَرَأَيْتَم إِنْ كانت مُزَيْنَة وجُهَيْنَة (3) خيرًا من الحليفين من تَمِيْم وعَامِر بن صَعْصَعَة ؟ يمد بها صوته"أَتَرَوْنَهُم خَسِرُوا ؟ قالوا: نعم ، قال: فإنهم خيرٌ منهم" (4) .

80-حَدَّثَنَا (5) عَمْرو بن مَرْزُوق ، قال: أَخْبَرنا (6) شُعْبَة ، عَنْ أبي بِشْر ، عَنْ [ق/6/أ] عَبْد الرَّحْمَن بن أبي بَكْرَة ، عَنْ أَبِيهِ ، قال: قال رسولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم: مُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ وأَسْلمُ وغِفَارُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وَأَسَد وغَطَفَانَ ومن (7) بَنِي عَامِر بن صَعْصَعَة"."

(1) هكذا في"الأصل"، ورسم عليها هناك علامة"صح".

ومكانها في الموضع الآتي لهذا الخبر عند المصنف رقم 3027): قال: أخبرنا"."

(2) هكذا ورد الإسناد في"الأصل"مرسلًا ، ذَكَرْتُه خشية الشَّكّ.

وكذا في الموضع الآتي المشار إليه عند المصنف رحمه الله.

وقد نقله ابن حجر في"الإصابة" (3/33 ، ترجمة: سبيع بن نصر) عن عمر بن شبة ، حدثنا موسى ، به.

(3) كتب أمام ذلك في"حاشية الأصل": مدح مُزَيْنَة وجُهَيْنَة"."

(4) كتب أمام ذلك في"حاشية الأصل": الحليفان تَمِيْم وعَامِر بن صَعْصَعَة"."

(5) في الموضع الآتي لهذا الخبر عند المصنف: حدثنا"."

وراجع التعليق الذي بعده هنا.

(6) اختصرها في هذا الموضع ، وذكرها بتمامها في الموضع الآتي لهذا الخبر رقم ( 3026) : أخبرنا"، ومضى في التعليق السابق اختصار"حدثنا"إلى"حدثنا"؛ فَلْيُقَيَّد لِلْفَائِدَةِ."

وتُعْلَم أمثلته بمقارنة مواضع النصوص المكررة عند المصنف من جهةٍ ، وبمقارنة مواضع الاختصارات في هذا الكتاب بأماكن روايات الأحاديث لغير المصنف من جهةٍ أخرى ؛ والله أعلم.

(7) رسم على الواو في"الأصل"علامة"صح".