وقال: هذا حديث حسن صحيح [1] ، قال: وبه قال [2] الشافعي [3] ، والأوزاعي [4] ، وأحمد [5] ، وإسحاق [6] ، وقال محمد -يعني البخاري-: أصح شيء في هذا الباب حديث (بسرة) [7] ، وقال أبو زُرعة [8] : حديث أم حبيبة [9] في هذا الباب صحيح [10] .

وروى ابن عبد البر [11] أنّه - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من أفضى بيده إلى فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء ) ) [12] .

(1) سنن الترمذي 1/ 128 - 129.

(2) في ب و ت: يقول.

(3) انظر: الأم 1/ 19 - 20، الحاوي الكبير 1/ 189، المجموع 2/ 37.

(4) هو عبد الرحمن بن عمرو بن يُحْمد، أبو عمرو الأوزاعي الشامي الدمشقي، شيخ الإسلام، كان إمام أهل الشام في عصره، حدث عن عطاء بن أبي رباح والزهري وخلق، وحدث عنه شعبة وابن المبارك وغيرهما، ولد سنة 88 هـ وتوفي سنة 158 هـ.

انظر ترجمته في: الجرح والتعديل 1/ 184، حلية الأولياء 6/ 135، سير أعلام النبلاء 7/ 107.

وانظر قوله في: عيون المجالس 1/ 136 - 137، الأوسط 1/ 196، الاستذكار 3/ 33.

(5) المشهور من مذهب أحمد أن مس الذكر ينقض الوضوء في الجملة، وعنه رواية بأنه لا ينقض. انظر: الانتصار في المسائل الكبار 1/ 326، المغني 1/ 240 - 242، شرح الزركشي على الخرقي 1/ 116.

(6) انظر: الأوسط 1/ 196، الاستذكار 3/ 33، المغني 1/ 242.

(7) في أ و ت: بشرة.

(8) هو عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد الرازي، أبو زُرعة القرشي، أحد الأئمة المشهورين والأعلام المذكورين والجوالين المكثرين، والحفاظ المتقنين، سمع أبا نعيم وخلاد بن يحيى والقعنبي وغيرهم، حدث عنه من شيوخه حرملة وأبو حفص ومسلم بن إبراهيم وغيرهم، ولد في حدود توفي سنة 264 هـ.

انظر: تاريخ بغداد 10/ 326، تهذيب الكمال 19/ 89، تذكرة الحفاظ 2/ 557.

(9) في ت: (أبي حنيفة) بدل (أم حبيبة) .

(10) سنن الترمذي 1/ 129 - 130.

(11) هو يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر، أبو عمر النمري، الإمام المتفنن شيخ علماء الأندلس، تفقه بابن المكوي وأحمد بن عبد الملك وجماعة، سمع منه عالم كثير كأبي العباس الدلائي وابن أبي قحافة وغيرهما، من تآليفه: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، والاستذكار لمذاهب علماء الأمصار وغيرهما، ولد سنة 368 هـ وتوفي بشاطبة سنة 463 هـ انظر: جذوة المقتبس ص 332، ترتيب المدارك 8/ 128، الديباج 2/ 367

(12) أخرجه ابن السكن في صحيحه كما في إتحاف المهرة 14/ 658، وابن حبان في صحيحه (الإحسان 3/ 401 رقم 1118) ، والطبراني في الأوسط 1/ 237 رقم 1850 والصغير 1/ 42، والحاكم في المستدرك في الطهارة 1/ 138، وابن عبد البر في التمهيد 17/ 195 والاستذكار 2/ 31 من طريق أصبغ بن الفرج، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن نافع بن أبي نعيم ويزيد بن عبد الملك بن المغيرة، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعا.

ونافع هو ابن أبي نعيم القارئ المدني صدوق ثبت في القراءة. التقريب ص 995. قال ابن حبان: واحتججنا به بنافع، لا بيزيد فإنا قد تبرأنا من عهدة يزيد في كتاب الضعفاء.

وصححه ابن السكن والحاكم. التلخيص 1/ 134. وحسنه ابن عبد البر في التمهيد 17/ 195.

وانظر: التحقيق 1/ 119، نصب الراية 1/ 56، إتحاف المهرة 14/ 656 - 658.