وفي العتبية في رسم الشجرة تطعم بطنين من سماع ابن القاسم:"قال مالك: قد رأيت عياش [1] بن عبد الله بن (معبد) [2] وكان رجلا صالحا من أهل الفقه يأخذ"

(1) في جميع النسخ (عياش) ، وكذا في العتبية مع البيان والتحصيل 1/ 53، والمنتقى 1/ 396 وغيرها من كتب المالكية، والصواب (عباس) كما سيأتي في مصادر ترجمته، وقال عياض في التنبيهات 1/ 10: عباس بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب، بباء موحدة وسين مهملة كاسم جده رضي الله عنه، والشيوخ يقولون (عياش) وهو خطأ. اهـ

وهو عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي المدني، روى عن أبيه وأخيه إبراهيم، وعكرمة مولى ابن عباس، روى عنه ابن عيينة، وابن جريج، وابن عجلان كان رجلا صالحا ثقة روى له أبو داود. انظر ترجمته في: التاريخ الكبير 7/ 8، الثقات 7/ 274، تهذيب الكمال 14/ 219.

(2) في أ: صعد، وفي ب و ت: سعيد، وهو تصحيف، والمثبت هو الصواب الموافق لما في العتبية مع البيان والتحصيل 1/ 53، ولما في مصادر ترجمة عباس كما سبق.