ذكره المصنف رحمه الله في باب في الوصايا والمدبر، وفي باب في الفرائض من هذا الشرح [1] وهو متن في علم المواريث شرحه المصنف في كتاب سماه:"الكوكب الوهاج في شرح المنهاج في الفرائض"وقد تقدم.

16 -المنهج المبين في شرح الأربعين.

ذكره معظم من ترجم له. ونص الفاكهاني رحمه الله على عنوان الكتاب في المقدمة حيث قال:"وسميته المنهج المبين في شرح الأربعين؛ ليكون لفظه وفق معناه ومترجما على فحواه" [2] . وورد الكتاب في بعض فهارس المخطوطات، وعلى غلاف بعض النسخ بعنوان:"مختصر المنهج المبين في شرح الأربعين"ولا أدري هل المصنف شرح الأربعين النووية في كتابه المنهج المبين ثم اختصره، أو هو من تصرفات النساخ؟ لم يتيسر لي المقارنة بين النسخ؛ لمعرفة ذلك، فلينظر.

وللكتاب"المنهج المبين"عدة نسخ خطية في مكتبات العالم [3] .

قال في مقدمته:"الحمد لله الذي أظهر السنة وأنارها، ودحض البدعة وأبارها، وجعل أهل الحديث والعلم حماتها وأنصارها، وصيرهم بحق شعارها ودثارها، فحمى بهم حوزة الإسلام والدين وحرس بهم طائفة الحق الموحدين عن جهل الجاهلين، وانتحال المبطلين، فعرفوا المحققين"

(1) انظر: التحرير والتحبير ل 244/ أ، 285/ أ من نسخة أ.

(2) المنهج المبين ل 3/ أ.

(3) منها: نسخة في المكتبة المحمودية تحت رقم 609 تقع في (95 لوحة) وعدد الأسطر (27 سطرا) ، تاريخ النسخ: فرغ من نسخها 13 رمضان سنة 1173 هـ، والناسخ: محمد عارف بن محمد سراج العطار.

ونسخة أخرى في جامعة الرياض (جامعة الملك سعود) تحت رقم 777 وتقع في (137 ورقة) ، عدد مسطرتها (19 سطرا) ، بخط نسخ قديم، ناسخها: عبد الله بن محمد البكري، تاريخ النسخ: سنة 838 هـ فهرس مخطوطات جامعة الرياض 4/ 329. ونسخة ثالثة في الخزانة التيمورية رقم 444، تاريخ نسخها: 972 هـ، ونسخة رابعة في الخزانة التيمورية رقم 391. انظر: فهرس الخزانة التيمورية 2/ 242، 329. ونسخة خامسة وسادسة في دار الكتب المصرية تحت رقم 427، 1294 فهرس دار الكتب المصرية 1/ 153. ونسخة سابعة في تشستربيتي برقم 5231، وتقع في (114 ورقة) ، نسخت في حدود القرن الثامن. فهرس مخطوطات تشستربيتي 7/ 73، ونسخة ثامنة في الخزانة العامة بالرباط رقم 12، ونسخة تاسعة في دار الكتب الناصرية بتمكروت ضمن مجموع رقمه (2053 يه) بخط مغربي. دليل مخطوطات دار الكتب الناصرية بتمكروت ص 134.