الصفحة 2305 من 2429

3398 - وحديث الصعق تقدم في الإشخاص [ح: 2412] ، وقوله فيه: (قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: {انْبَجَسَتْ} : انْفَجَرَتْ) ، وهو تعليق مذكور في تفسيره روايةَ ابن أبي زياد الشامي. [خ 3398]

3400 - وحديث الخضر صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ تقدم في الصلاة [ح: 74] ،، الرجل المؤمن من آل فرعون اسمه شمعان، قال الدَّارَقُطْني: لا يعرف شمعان بالشين المعجمة إلا مؤمن آل فرعون. وقال السُّهَيلي: وهو أصح ما قيل فيه. وفي «تاريخ الطبري» : اسمه جبر، وقيل: اسمه حابوت، وهو الذي التقطه إذ كان في التابوت. وفي تفسير عبد عن أبي إسحاق: هو حبيب ابن عم فرعون. وفي «تفسير أبي القاسم الجَوْزِيِّ» وابن عباس: اسمه حزبيل بن بوحائيل. وفي «تفسير مقاتل» : كان قبطيًا كتم إيمانه مئة سنة من فرعون، وكان له الملك بعد فرعون. [خ 3400]

وفي «كتاب ليس» لابن خالويه: لم يؤمن من أهل مصر إلا أربعة: آسية، وحزبيل مؤمن آل فرعون، ومريم بنت لاقوس الملك التي دلت على عظام يوسف صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وقُبَّة الماشطةُ.

والأرض المقدسة: الطور وما حوله، وقيل: أريحا، وقيل: دمشق، وقيل: فلسطون والأردن.

ونوف هو ابن بكال بكسر الموحدة ابن دغمي بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زبيد بن سدد بن رزعة بن سبأ، قال أبو العباس أحمد بن عمر: وعند أبي بحر والخشني بفتح الباء وتشديد الكاف، قال: ونسبه بعضهم في حمير وآخرون في همذان، قال: وكان نوف عالمًا فاضلًا وإمامًا لأهل دمشق، وهو ابن امرأة كعب الحبر، وقيل: ابن أخيه. قال ابن التين: كان حاجبًا لعلي، وكان قاصًّا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت