136علم لا ينفع و جهالة لا تضر. 141و ذهب كثير كابن إسحاق و الطبري، و البخاري 142، إلى جواز الرفع في الانتساب و لم يكرهوه.

و كان أبو بكر أنسب قريش و سائر العرب كما يأتي، و كذا ابن عباس و جبير بن مطعم 143، و عقيل بن أبي طالب 144رضي الله عنهم، و من الجاهلية دعبل 145، و (أكثم) 146بن صيفي 147و غيرهما.