و (مقاطع) دالة على حسن تصرفه وسعة علمه، و له في ذلك أشعار جيدة منها: [الطويل]

(تجول) خلاخيل النّساء و لا أرى ... لرملة خلخالا يجول و لا قلبا

أحبّ بني العوّام من أجل حبّها ... ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا

و هي طويلة، و كان له أخ يسمى عبد الله، فجاءه يوما و قال: إن الوليد بن عبد الملك يعبث بي و يحتقرني، فدخل خالد على عبد الملك و الوليد عنده فقال: يا أمير المومنين، الوليد ابن أمير المؤمنين قد احتقر ابن عمه عبد الله و استصغره، و عبد الملك مطرق فرفع رأسه و قال: إِنَّ اَلْمُلُوكَ إِذاا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهاا وَ جَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهاا أَذِلَّةً وَ كَذالِكَ يَفْعَلُونَ فقال له خالد: وَ إِذاا أَرَدْناا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْناا مُتْرَفِيهاا فَفَسَقُوا فِيهاا فَحَقَّ عَلَيْهَا اَلْقَوْلُ فَدَمَّرْنااهاا تَدْمِيرًا.

فقال عبد الملك: أفي عبد الله تكلمني؟ و الله لقد دخل علي فما أقام لسانه لحنا، فقال خالد: أفعلى الوليد (تقول) ؟ فقال عبد الملك: إن كان الوليد يلحن فإن أخاه سليمان، فقال خالد: و إن كان عبد الله يلحن فإن أخاه خالد، فقال له الوليد: اسكت يا خالد، فو الله ما تعدّ في العير و لا في النفير، فقال خالد: اسمع يا أمير المؤمنين، ثم أقبل على الوليدفقال: و يحك! و من العير و النفير (غير) جدي أبو سفيان صاحب العير، وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير؟ و لكن لو قلت: غنيمات و (جبيلات) و الطائف، و رحم الله عثمان لقلنا صدقت. انتهى.

و كيف يعد من هذا وصفه بعيدا عن العلوم لكونه من الجيل العربي و تتبع ما اكتسبه الجيل العربي من العلوم و الحكم التي عجزت عنها الأعاجم و اعترفت بسبقيتهم فيها يطول، و مقامهم في ذلك كشمس الظهيرة أغنى عن التوقف إلى استدلال عليه.

و أوّل من اشتهر هذا العلم عنه جابر بن حيان الصوفي حتى أنهم يخصونه به فيسمونه علم جابر، و له فيه سبعون رسالة كلها شبيهة بالألغاز، و زعموا أنه لا يفتح مقفلها إلا من أحاط علما بجميع ما فيها، و هو من تلامذة خالد كما قيل: [الرمل]