وموضوعه أفعال المكلفين؛ لأن مباحثة لا تتجاوز عن بيان أحوالها والأمور العارضة لها.

الثالثة: أصول هذا العلم:

الكتاب، والسنة، وإجماع الأمة، والقياس.

فالكتاب: هو الكلام المنزل على محمد (صلى الله عليه وسلم) للإعجاز بسورة منه.

والسنة تنقسم إلى: قول، وفعل، وتقرير.

وكل منها:

متواتر، بلغت رواته في الكثرة مبلغًا، أحال العقل تواطأهم على الكذب، وهو مقطوع.