481» -الحة فاسقة والعقرب فاسقة والفأرة فاسقة والغراب فاسق. «

رواه ابن ابي شبة 495

482» -الھود مغضوب علھم والنصارى ضل. «

رواه الترمذي 496

483» -الحاج شفع في أربع مائة أھل بت، أو قال من أھل بتھ، وخرج من ذنوبھ كوم ولدتھ أمھ «

رواه البزار 497

484-"الحاج الشعث التفِل"

رواه البزار 498

485» -الحجاج والعمار وفد الله دعاھم فأجابوه وسألوه فأعطاھم. «

رواه البزار 499

(فائدة) : من الظاهـر أن هـذا الحديث كان رأي منه - صلى لله عليه وآله وسلم - قبليُعْلِمَهأن لله تعالى أنه لم يجعل

لمسخنسً؛ كما تقدم في حديث ابن مسعود رضي لله عنه مرفوع بلفظ:» إن لله لم يمسخ شيئ فيدع لهنسً أو

عاقبة .. «الحديث.وقد سبق تخريجه تحت الحديث (2264]. (موسوعة الباني في العقيدة (9/ 409[(

(ن الشاء وألبانها حل لبين إسرائيل عكس ابل والبانها حرام على بني إسرائيل) ]محقق صحيح البخاري[

495-في المسند كما في مصباح الزجاجة 3 / 69.وابن ماجه 3249.

(صحيح) ... ] الصحيحة 1825- صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 610[(

وعند ابن ماجه زيادة (فقيل للقاسم أيؤكل الغراب قال من يأكله بعد قول رسول لله صلى لله عليه وسلم فاسقا) .

(صحيح) ] شرح الطحاوية 811.صحيح الجامع الصغير 8201[

497-البحر الزخار (8/ 170) رقم 3196

الشطر اول ضعيف] ضعيف الترغيب والترهـيب 689[

وأما الشطر الثاني؛ فقد صح من حديث أبي هـريرة بلفظ:"من حج لله فلم يرفث ولم يفسق؛ رجع كيوم ولدته أمه".

أخرجه الشيخان وغيرهـما؛ وهـو في"مختصر البخاري"برقم (756) ] . الضعيفة (11/ 158- 159[(

498-رقم 182

(حسن) ... ] المشكاة 2527.- صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 605 [(