555-"الضرس والثنة سواء؛ واسنان كلھا سواء؛ وھذه سواء - عني الخنصر وابھام في الدة"

رواه البزار 569

-556"النذر قرب شئا لم كن الله قدره، ولكن النذر ستخرج بھ من البخل ما لم كن رد أن خرجھ".

رواه البزار 570

557-"الدنار بالدنار والدرھم بالدرھم فضل بنھما"

رواه مالك 571

558-"الرجل أحق بصدر دابتھ، وأحق بمجلسھ إذا رجع"

رواه ابن أبي شبة 572

559-"الشام أرض المحشر والمنشر"

رواه البزار 573

560-"الصعود: جبل من نار تصعد فھ الكافر سبعن خرفا، وھوي فھ كذلك منھ أبدا". رواه الترمذي 574

التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (4/ 260)

ضعيف ـ (( التعليق الرغيب ) ) (1/ 222) .-الضعيفة 4076[

569-لم أعثر عليه عند البزار لكن أشار الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير 4 / 85 إلى أن البزار قد أخرجه.

وأخرجه أبو داود 4559 وغيره بلفظ» اصابع سواء واسنان سواء الثنية والضرس سواء هـذه وهـذه سواء. «

(صحيح) ] مشكاة المصابيح (2/ 1038- (ارواء 2277- صحيح الجامع الصغير 2778[

570-البحر الزخار (15/ 311) رقم 8840

وأخرجه البخاري 6608 ومسلم 2-4 (1639)

قال السندي:"ليس النهي عن النذر فادة أنه معصية؛ وإ لما وجب الوفاء به بعد كونه معصية".] شرح النسائي 7/16[

571-2/ 632 وأخرجه كذلك مسلم 85 (1588)

572-وأخرجه أحمد مسنده ط الرسالة (17/ 382) رقم 11282

(حسن) ... ] ارواء 494. - صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 664[(

573-رقم 3965

صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 693)

(صحيح) ... ] أحاديث فضائل الشام رقم 4.صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 693[(

(صحيح) ... ]أبو الحسن ابن شجاع الربعي في فضائل الشام [عن أبي ذر. أحاديث فضائل الشام رقم 4: حم جم، ابن ماجه -ميمونة بنت سعد.