العَائِضُ [عوض] : فا.-: الخلَف والبدَل؛ أعطاه القطعة الأثرية من غير عائض.

العَائِقُ [عوق] : فا.- عن الشيءِ: المانع منه أو الشاغل عنه؛ كان المرض عائقًا له عن النجاح في دراسته / عوائق الدهر، أي شواغله.-: في الزراعة، ما يعوق انتشار البذور أو الثمار أو النبات من عوامل طبيعية أو حيويه.-: نبات من الفصيلة الشقيقية، أزهاره جميلة مختلفة الألوان ما بين أبيض وأحمر وأزرق ج عَوَائِقُ.

العَائِلُ [عيل] : فا.-: الفقير أو الكثير العيال وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى / لم يجد العائل ما يمسك الرمق / ترك أولاده يتامى عَيْلَى ج عالَةٌ وعُيَّلٌ وعَيْلَى.- [عول] : النبات الذي يعتمد عليه نبات آخر طفيلي ويستمد منه غذاءه؛ يعدّ الفولُ نباتًا عائلًا إذ يتطفل الهالوك على جذوره.-: مَنْ يقوم بما تحتاج إليه الأسرة من طعام وكساء وغيره.

العَائِلَةُ: مذ العائِلُ.-: الذين يعيشون في بيت واحد من الآباء والأبناء والأقارب؛ صارت الدار صغيرة على العائلة.

العَائِمُ [عوم] : فا.-: السَّابح.

العَائِنُ [عين] : فا.-: من يصيب الناسَ بعينه؛ وضعت الأمُّ التميمةَ لابنها لتردّ عنه عيونَ العائنين.-: الواحد من الناس؛ ما في الدار عائن، أي ما فيها أحد.-: السائل؛ شربَ من ماءٍ عائنٍ/ عائنة القوم، أي أموالهم/ لقيتُه أوّلَ عائنة أو أدنى عائنة، أي لقيته قبل كل شيء.

العَائِهُ [عوه وعيه] : فا.-: الذي أصابته العاهة، أي الآفة أو المرض؛ أتى الطبيبُ البيطريُّ ليعالج العائه من الماشية.

العَائِهَةُ: مذ العَائِهُ.- [عيه] : الصياح والجلبة؛ ملأت عائهتهم الحيَّ حتى امتنع النوم على الناس.

العَابِثُ: فا.: اللاعب؛ وبّخه والده إذ رآه عَابثًا بأوراقه / دهرٌ عابث، أي يلعب بالناس فيكون معهم مرة وعليهم أخرى.: من يضيع الوقت فيما لا فائدة فيه؛ هو عابث لاهٍ لا أمل في نجاحه.: المستخف بالدِّين والأخلاق ونحوها؛ لا ترافق العابثين من الناس.

العَابِدُ: فا، من عبد الله أي خضع له وانقاد وأدّى الفرائض لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ.: الخادم ج عَبَدَةٌ وعُبَّادٌ.