265 -إِعْطَاءُ مَا وُجِدَ حُكْمَ مَا عُدِمْ ... وَعَكْسُهُ أَصْلٌ، لِذَاكَ مَا عُلِمْ

266 -مِنْ غَرَرٍ نَزْرٍ وَمَا قَدْ عَسُرَا ... مِنْ حَدَثٍ وَشِبْهِهِ وَذَكَرَا

267 -كَذَا الْمُقَدَّرُ مِنَ المُلْكِ كَمَا ... بِدِيَّةٍ حَوْلٍ وَعِتْقٍ عُلِمَا

268 -وَبِنَقِيضِ القَصْدِ عَامِلْ إِنْ فَسَدْ ... فِي قَاتِلٍ مُوصٍ كَذَا الَّذِي قَصَدْ

269 -فَسَادًا اوْ إِفَاتةً فِي الْبَيْعِ ... نَهْجَ عِيَاضٍ ذَا بَدَا لَا الرِّبْعِي

270 -وَهَارِبٍ وَمَنْعِ مَنْ تَصَدَّقَا ... وَرِدَّةٍ وَمَنْ نِصَابًا سَرَقَا

271 -وَمَنْ زَنَتْ أَوِ اشْتَرَتْ بَعْلًا كَمَا ... لِأَشْهَبٍ إِنْ أَحْنَثَتْ قَدْ عُلِمَا

272 -وَشِبْهِ مَا ذُكِرَ وَالَّذْ قَدَّمَا ... شَيْئًا قُبَيْلَ وَقْتِهِ قَدْ حَرُمَا

273 -كَمُتَزَوِّجٍ بِعِدَّةٍ وَمَنْ ... خَلَّقَ فِي رَأْيٍ وَشِبْهٍ اعْلَمَنْ

274 -إِنَّ التَّصَدُّقَ بِكُلِّ الْمَالِ ... لِنَفْيِ حَجٍّ لَمْ يَكُنْ بِتَالِي

275 -وَمَنْ لِحَيْضٍ سَفَرٍ ومَنْ صَنَعْ ... بِالنَّقْدِ حُلْيًا وَالَّذِي قَدِ امْتَنَعْ

276 -مِنْ قَبْضِ دَيْنٍ وَالَّذِي بَاعَ النَّعَمْ ... فِيمَن تَبَرَّعَتْ خِلافٌ قَدِ عُلِمْ

277 -وَأَبْقِ مَا كَانَ عَلَى مَا كَانَا ... مَثْمُونًا اوْ أَجَلًا اوْ أَثْمَانَا

278 -عِندَ التَّنَازُعِ بِقَبْضٍ وَانْقَضَى ... بِسَكْتِ بَائِعٍ طَوِيلًا القَضَا

279 -لِمُشْتَرٍ كَلَحْمٍ اوْ بَقْلٍ فَبَانْ ... بِهِ وَإِلَّا فَخِلَافٌ اسْتَبَانْ

280 -إِنِ ادَّعَى الدَّفعَ قُبَيلَ الْقَبْضِ ... وَبَعْدَهُ فَلَا وشِبْهَ الفَرْضِ

281 -كَحَالٍ اسْتُصْحِبَ أَوْ مَا قَدْ وَقَعْ ... وَبَدَلٌ مَعْ أَصْلِهِ لَا يَجْتَمِعْ

282 -وَقِيلَ إِنْ ضَعُفَ قَوَّاهُ الْبَدَلْ ... كَمَاءٍ اسْتُعْمِلَ وَالخُفُّ نُقِلْ

283 -بِفَاسِدٍ فِي الْحَالِ لَا تُوَاعِدِ ... كَعِدَةٍ بَيْعِ طَعَامٍ وَارِدِ

284 -مَا لَيْسَ عِندَكَ كَذَا وَمَا مُنِعْ ... لِلْوَقْتِ فِي الصَّرْفِ خِلَافٌ قَدْ سُمِعْ

285 -تُبِيحُ مَحْظُورًا ضَرُورةٌ كَمَا ... لِذِي اضْطِرَارٍ وَخِلَافٌ عُلِمَا

286 -فِي كَسَفَاتِجَ رِبًا وسَائِسِ ... بِسَالِمٍ وَأَخْضَرٍ بِيَابِسِ

287 -فِي سَنَةٍ وَنَجَسٍ كَعْكٍ وَمَا ... أَخَّرَ بَعْدَ الوَقْتِ قَرْضًا عُلِمَا

288 -كَعَكْسٍ اوْ لَا نَفْيُ مَا قَدْ أَدَّى ... إثباتُهُ إِلَيْهِ أَوْلَى عُدَّا

289 -مِنَ الْفُرُوعِ جَعْلُ عَبْدٍ مَهْرَا ... كَمُعْتَقَيْنِ ادُّعِيَا أَقَرَّا

290 -وَقَبْضُ مَهْرِ أَمَةٍ وَمَنْ شَهِدْ ... بِعِتْقٍ اوْ حَمْلٍ وَشِبْهُهَا وَرَدْ

291 -فِي مُتْلَفٍ قِيمَتُهُ إِنْ قُوِّمَا ... فِي الْحُلْي والقَبْرِ خِلافٌ عُلِمَا

292 -كَالْغَزْلِ وَالْجِدَارِ بَاجٍ قَدْ عَزَا ... أَلْمِثْلَ فِي الْعَرْضِ وَمِنْهَا أَبْرَزَا

293 -وَمِثْلَ مِثْلِيٍّ سِوَى مَا صُرِّيَا ... مَعَ الْجِزَافِ وَالْخِلَافُ رُوِّيَا

294 -فِي الْعَرْضِ وَالغَصْبِ بِمَوْضِعِ الْغَلا ... وَالْمَا بِمَعْطَشٍ وَشِبْهٍ نُقِلَا

295 -لِأَكْبَرِ الضُّرَّيْنِ يُنفَى الأَصْغَرُ ... مِنْ ذَلِكَ الْجَارُ ومَنْ يَحْتَكِرُ

296 -وَصَاحِبُ الْمَاءِ أَوِ الْفَدَّانِ ... وَفَرَسٍ وَالشّبْه لِلسُّلْطانِ

297 -وَحَكَمَانِ وسَفِينَةُ أَسِيرْ ... يُجْبَرُ صَاحِبُ القَلِيلِ للْكَثِيرْ

298 -كَثَوْرٍ اوْ دَجَاجَةٍ اوْ دِينَارْ ... كَذَاكَ سِنَّوْرٌ جِدَارٌ أَزْيَارْ

299 -وَشِبْههَا، وَأَصْلُ شَرْعِنَا الْقَضَا ... لِمَا يَعُمُّ كَالْعِدَا وَمَا مَضَى

300 -أَخَفَّ مَكْرُوهَيْنِ مَحْظُورَيْنِ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ بُدٌّ كَفِي ضُرَّيْنِ

301 -قَدِّمْ كَبَقَرٍ وَعُرَاةٍ وَكَذَا ... مُضْطَرٌّ اوْ مَا مِنْ نِكَاحٍ أُنْفِذَا