4689- عِكرمة، البَربَري، أَبو عبد الله، المَدَني، مَولى ابن عَبَّاس.

ـ أَقوال يحيى بن مَعين:

ـ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: سمع عِكرمة من أَبي هُريرة. (139 و756 و1036) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: عِكرمة قد سمعَ من عبد الله بن عَمرو بن العاص. (372) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قيل ليحيى بن مَعين: عِكرمة عن عائشة، سمعَ منها؟ قال: لا أَدري. (412) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قال يحيى: حَديث (1) هشام بن يُوسف، عن عَمرو بَرق، قال: قَدمَ عِكرمة صَنعاء، فأتاه رجل، فسأله عن الجهاد، فقال: خرجت إِلى الجهاد؟ فقال: هل تركتَ لامرأتك من كذا وكذا؟. «تاريخه» (432) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: قال عِكرمة: قال لي ابن عَبَّاس: لَتَأبِقَنّ ولتغرقن، قال عِكرمة: فأبقتُ، وغرقتُ، فأُخرجت.

قال يحيى: ومات ابن عَبَّاس وعكرمة عَبدٌ لم يعتقه، وباعه علي بن عبد الله بن عَبَّاس بعد، فقيل له: تبيع عِلمَ أبيك؟ فاسترده. (433) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: في حديث جابر بن زيد، الذي يرويه أَبو هِلال، عن جابر بن زيد ؛ أَنه دخل عليه، فقال له في رأي الخوارج، فقال: إِني أبرأ إِلى الله منه.

قال يحيى: وبلغنا عن عِكرمة أَنه كان لا يقول هذا، وهذا باطلٌ. (436 و437) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قال يحيى بن مَعين: عِكرمة، أَبو عبد الله. (591) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قلتُ ليحيى: كان مالك بن أَنس يكره عِكرمة؟ قال: نعم، قلتُ: وقد روى عن رجل عنه؟ قال: نعم، شيءٌ يسير. (792) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: داود بن حُصَين، ثقةٌ، وقد روى مالك، عن داود بن حُصَين، وإِنما كره مالك لأَنه كان يُحدِّث عن عِكرمة، وكان مالك يكره عِكرمة. (888) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو، عن جابر بن زيد، قال: أنبأنا عَين، عن ابن عَبَّاس، قال يحيى: يريد جابر بن زيد بقوله: عَين عِكرمة، ولكن كَنَّى عنه. (938) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى عن عِكرمة، مَولى ابن عَبَّاس، وعن نَافِع؟ فقال: كان عِكرمة أعلم بابن عَبَّاس، أَو نحو هذا من الكلام، وكان نَافِع أعلمهما بابن عُمَر.

قلتُ ليحيى: فسالم أعلم بابن عُمَر، أَو نَافِع؟ فقال: يقولون: إِن نافعًا لم يُحدِّث حتى مات سالم. (1166) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا محمد بن فُضَيل، قال: حدثنا عُثمان بن حَكيم، قال: جاء عِكرمة إِلى أَبي أُمامة بن سهل وأنا جالس عنده، فقال: يا أبا أُمامة، أما سمعتَ ابن عَبَّاس يقول: ما حدثكم عِكرمة عني من شيء فصدقوه، فإِنه لم يكذب علي؟ قال: نعم. (1217) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا جَرير، عن مُغيرَة، قال: قيل لسعيد بن جُبَير: تعلم أحدًا أعلم منك؟ قال: نعم، عِكرمة، فلما قُتل سعيد، قال إِبراهيم: ما خَلَّف بعده مثله. (1740) .

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: حدثنا يحيى، قال: حدثنا غَسَّان بن مُضَر، عن سعيد بن يزيد، يعني أبا مَسلَمة، قال: سمعتُ عِكرمة يقول: ما لكم لا تَسأَلوني، أَفلَستُم؟. (4369) .

ـ وقال الدَّارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: عِكرمة أَحبُّ إِليك عن ابن عَبَّاس، أَو عُبيد الله بن عبد الله؟ فقال: كلاهما، ولم يُخَيِّر.

قلتُ: فعِكرِمة، أَو سعيد بن جُبَير؟ فقال: ثقةٌ، وثقةٌ، ولم يُخَيِّر.

قال أَبو سعيد الدَّارِمي: عُبيد الله أجلَّ من عِكرمة. (357) .

ـ وقال الدَّارِمي: سأَلتُ يحيى بن مَعين عن عِكرمة بن خالد؟ فقال: ثقة، قلتُ: هو أصح حديثًا، أَو عِكرمة، مَولى ابن عَبَّاس؟ فقال: كلاهما ثقتان. (580 و581) .

ـ وقال الدَّارِمي: قلتُ ليحيى: كُرَيب أَحبُّ إِليك عن ابن عَبَّاس، أَو عِكرمة؟ فقال: كلاهما ثقة. (604) .

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: إِنما لم يذكر مالك بن أنس عِكرمة، لأن عِكرمة كان ينتحل رأي الصُّفريَّة. «تاريخه» 3/2/194.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثني من سمع حماد بن زيد يقول: سمعت أيوب وسئل عن عِكرمة، كيف هو؟ فقال أيوب: لم يكن عندي ثقة، لم أكتب عنه. «تاريخه» 3/2/197.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبي عُبيدة، عن عِمَارَة بن حَيَّان، أن عِكرمة كان لا يصلي خلف مَن لا يجهر. «تاريخه» 3/2/198.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: مات عِكرمة سنة خمس عشرة ومِئَة، قلت له: مات هو وكُثير عزة... قال: يقال ذاك. «تاريخه» 3/2/199.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: كُرَيب، وعِكرمة، وشُعبَة موالي ابن عَبَّاس. «تاريخه» 3/2/202.

ـ وقال عبد الله بن أَحمد الدَّورَقي: حدثنا يحيى بن مَعين، قال حَجاج: قال أَبو مَعشَر: مات عِكرمة، وكُثَيِّر عزة في يومٍ واحد، في المُحرم، سنة تسع ومئة.

وقال عباس بن محمد الدُّوري: قال يحيى بن مَعين: حدثنا هشام بن يُوسف، عن عَمرو بَرق، قال: قَدِمَ عِكرمة صَنعاء، فأتاه رجلٌ، فسأله عن الجهاد، فقال: خرجتُ إِلى الجهاد؟ فقال: هل تركتَ لامرأتك كذا وكذا؟. «الكامل» 6/475.

ـ وفي «الضعفاء» للساجي، عن يحيى بن مَعين: كان جابر أباضيًّا، وعِكرِمة صُفريًّا. «تهذيب التهذيب» 1/280.

ـ وقال جَعفَر بن أَبي عُثمان الطَّيالِسي، عن يحيى بن مَعين: إِذا رأيتَ إِنسانًا يقع في عِكرمة، وفي حماد بن سلمة، فاتهمه على الإِسلام. «تهذيب الكمال» 7/263 و20/288.

ـ وقال أَبو عبد الله، محمد بن نَصر المَروَزي: قد أجمع عامةُ أَهل العلم بالحديث على الاحتجاج بحديث عِكرمة، واتفق على ذلك رؤساء أَهل العلم بالحديث من أَهل عصرنا، منهم: أَحمد بن حَنبَل، وابن راهويه، ويحيى بن مَعين، وأَبو ثَور، ولقد سأَلتُ إِسحاق بن راهويه عن الاحتجاج بحديثه، فقال: عِكرمة عندنا إِمام الدنيا، تعجب من سؤالي إِياه، وحدثنا غير واحد، أَنهم شهدوا يحيى بن مَعين، وسأله بعض النَّاس عن الاحتجاج بعِكرِمة، فأظهر التعجب. «تهذيب التهذيب» 7/138.

(1) أَخرجه ابن عَدي، في «الكامل» 8/285، من طريق عباس الدوري، وفيه: «حدثنا» .