390 -وانصبْ بنزعِ خافضٍ مبينا ... كما اختار موسى قومَه سبعينا

391 -وانصبْ بإسم فاعلٍ ومصدرِ ... وكمْ في الاستفهام لا في الخبر

392 -وفي تعجُّبِ كـ ما أحلى الثمرْ ... كذا الإغراءُ والتحذيرُ في صورْ

393 -كـ اللهَ اللهَ ودونك العملْ ... عليك الاجتهادَ إياك الكسلْ

394 -بالاختصاص انصبْ هنا كما مَثَلْ ... (نحت بني ضبّةَ أصحابُ الجمَلْ)

395 -بعد أنا ونحن اسمًا ظاهرًا ... وأنت أنتمُ بفعلٍ أضمرا

396 -أخصُّ أو أعني ويأتي مبنيْ ... كـ أنا أيُّها الرجالُ معنيْ

397 -وانصبْ بما في الحجاز مثل ليسَ ... وألغها في ما بخيلٌ عيسى

398 -والخبرُ في كان واسم إنَّ ... من المنصوبات كما أبنَّا

399 -كذا إذا جاءت هنا التوابعُ ... من بعد منصوبٍ أي تلك الأربعُ