إِسْحَاقَ [1] ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ صَاحِبَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ [2] - وَكَانَتْ فِي حِجْرِ عَمْرَةَ - قَالَتْ: أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَمْرَةَ كُرْسُفَةَ قَطَنٍ فِيهَا أَظُنُّهُ أَرَادَ الصُّفْرَةَ، تَسْأَلُهَا هَلْ تَرَىْ إِذَا لَمْ تَرَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضَةِ إِلاَّ هَذَا طَهُرَتْ؟ قَالَتْ:"لاَ حَتَّى تَرَى الْبَيَاضَ خَالِصًا" [3] .

وَقِيلَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.

37 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ [4] ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ [5] ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ [6] . قَالَ: وَأَخْبَرَنَا

(1) محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم المدني، نزيل العراق، إمام المغازي، صدوق، يدلس، ورمي بالتشيع والقدر، ت 150 هـ. التقريب [5725] ، وطبقات المدلسين للحافظ ابن حجر ص 51، وكتاب المدلسين لأحمد بن عبد الرحيم العراقي ص 81.

(2) لم أجد لها ترجمة فيما وقفت عليه من المصادر سوى ذكر ابن سعد لها في الطبقات الكبرى 8/ 496 بقوله زوجة عبدالله بن أبي بكر فقط، وقال العيني في مغاني الأخيار في شرح رجال معاني الآثار 6/ 7: (مجهولة) ، والله تعالى أعلم.

(3) السنن الكبرى 2/ 45، رقم (1637) ، وإسناده ضعيف جدًا فيه علتان: الأولى جهالة فاطمة بنت محمد، والثانية: تدليس محمد بن إسحاق، والله أعلم، والأثر أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8/ 496، والدارمي في مسنده كتاب الطهارة، باب الطهر كيف هو 1/ 632، رقم (886) ، كلاهما عن يعلى بن عبيد به.

(4) محمد بن عبدالله الحاكم، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (1) .

(5) أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي، اليربوعي، الكوفي، ثقة، حافظ، ت 227 هـ. التقريب [63] .

(6) زهير بن معاوية بن حديج، أبو خيثمة الجعفي، الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة، ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة، ت 172 هـ أو 173 هـ. التقريب [2051] .