64 -أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ [1] ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ [2] ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

ابْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ [3] ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ [4] ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ

(1) عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أبو القاسم الشافعي، النيسابوري، المحتسب،

ت 405 هـ، قال عبد الغافر: (مشهور ثقة، كثير الحديث والرواية، مبارك الإسناد، سديد الطريقة، آمر بالمعروف، شديد في النهي عن المنكر) ، وقال الذهبي: (وكان كثير الأمر بالمعروف رحمه الله) ، انظر: المنتخب من السياق ص 393، والتدوين في أخبار قزوين 3/ 479، وتاريخ الإسلام 28/ 115.

(2) محمد بن أحمد بن خَنْب بن راجيان بن حامديان البخاري ثم البغدادي، الدِّهقان، نزيل بخارى ومسندها، ت 350 هـ، قال الدارقطني: (ابن خنب شيخ بخاري .. حدث ببخارى بحديث كثير) ، وقال الذهبي: (الشيخ العالم المحدث الصدوق المسند) ، وقال أيضًا: (وكان فقيهًا شافعي المذهب، محدثًا، فهمًا، لا بأس به) ، وقال أيضا: (الفقيه المحدث) . انظر: تاريخ بغداد 1/ 312، والأنساب 2/ 184 (الخَنْبِي) ، وسير أعلام النبلاء 15/ 523 - 524، والعبر 2/ 85.

(3) محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي، أبو إسماعيل الترمذي، نزيل بغداد، ثقة، حافظ، لم يتضح كلام أبي حاتم فيه، ت 280 هـ. التقريب [5738] .

(4) أيوب بن سليمان بن بلال القرشي المدني، أبو يحيى، ثقة، لينه الساجي بلا دليل، ت 224 هـ. التقريب [613] .