65 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ مُحَمَّدٍ [1] ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْحَنْظَلِيَّ [2] ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ [3] ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ [4] ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رضي الله عنه -، قَالَ:"كَبِرَ زَيْدٌ، حَتَّى سَلِسَ مِنْهُ الْبَوْلُ، فَكَانَ يُدَارِيهِ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِذَا غَلَبَهُ تَوَضَّأَ، وَصَلَّى" [5] .

66 -وَقَدْ رُوِيَ فِي مَعْنَاهُ حَدِيثٌ، بِإِسْنَادٍ فِيهِ ضَعْفٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ [6] ،

(1) عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه بن أسد القرشي، المطَّلبي، أبو محمد النيسابوري، ت 305 هـ، قال الحاكم: (الفقيه أحد كبراء نيسابور، له مصنفات كثيرة تدل على عدالته، واستقامته، روى عنه حفاظ بلدنا وسمى جماعة ... واحتجوا به) ، وقال السمعاني: (وكان فقيها محدثًا مشهورًا) ، وقال الذهبي: (الإمام الحافظ الفقيه) ، وقال ابن عبد الهادي: (الحافظ الفقيه الثقة) ، وقال السيوطي: (الحافظ الفقيه صاحب التصانيف الثقة باتفاق) ، وقال ابن العماد: (أحد الحفاظ وصنف التصانيف وكان ثقة) . انظر: الأنساب 3/ 179 (الشيرويي) ، والتقييد لابن نقطة 2/ 60، وطبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي 2/ 427، وسير أعلام النبلاء 14/ 166، وطبقات الحفاظ ص 308، وشذرات الذهب 4/ 26.

(2) إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ابن راهويه المروزي، تقدم التعريف به في الأثر رقم (16) .

(3) هو الإمام المشهور عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ مصنف شهير. التقريب [4064] .

(4) معمر بن راشد الأزدي مولاهم، أبو عروة البصري نزيل اليمن، ثقة، ثبت، ت 154 هـ، التقريب [6809] .

(5) السنن الكبرى 2/ 72، رقم (1716) ، وإسناده صحيح، وقد تقدم تخريج هذا الأثر في الذي قبله مباشرة.

(6) عمر بن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه الهذلي المسعودي النيسابوري، أبو حازم الأعرج،

ت 417 هـ، قال الخطيب: (لقيته بنيسابور، وكتبت عنه الكثير، وكان ثقة صادقًا، عارفًا حافظًا) ، وقال أيضًا: (لم أر أحدًا أُطلِقُ عليه اسم الحفظ غير رجلين: أبو نعيم، وأبو حازم العبدوي) ، وقال عبد الغافر الفارسي: (الحافظ الإمام في صنعة الحديث الثقة الأمين كثير السماع حسن الأصول) ، وقال الذهبي: (الإمام الحافظ شرف المحدثين) وقال أيضًا: (وكتب العالي والنازل، وجمع وخرّج، وتميّز في علم الحديث) وقال ابن تغري: (الحافظ الكبير الرحال، سمع الحديث وحدث) . انظر: تاريخ بغداد 11/ 271، والأنساب 3/ 305 (العبدوي) ، والمنتخب من السياق 1/ 401، وسير أعلام النبلاء 17/ 334، والنجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة 4/ 266.