شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ [1] ، قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِلاَلًا - رضي الله عنه - أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ؟ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ بِلاَلًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا» . قُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ؟ قَالَ:"لاَ، لَمْ يَزَلِ الأَذَانُ عِنْدَنَا بِلَيْلٍ" [2] .

باب مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى تَرْجِيحِ قَوْلِ أَهْلِ الْحِجَازِ وَعَمَلِهِمْ

106 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ [3] ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [4] ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ [5] ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو [6] قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [7] ،

(1) شعيب بن حرب المدائني، أبو صالح، نزيل مكة، ثقة، عابد، 197 هـ. التقريب [2797] .

(2) السنن الكبرى 2/ 127، رقم (1845) ، وإسناده صحيح إلى الإمام مالك رحمه الله، و قد أخرجه المصنف أيضا في معرفة السنن والآثار، كتاب الصلاة، باب الأذان قبل طلوع الفجر، 2/ 215، رقم (2448) ، بالإسناد نفسه، وهو في الموطأ، كتاب الصلاة، باب ما جاء في النداء للصلاة 1/ 72، رقم (7) بلفظ قال مالك: (لم تزل الصبح ينادى لها قبل الفجر، فأما غيرها من الصلوات فإنا نرها ينادى بها إلا بعد أن يحل وقتها) .

(3) أبو عبد الله الحاكم، تقدم مرارًا.

(4) محمد بن محمد بن مَحْمِش الزِّيادي الشافعي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (40) .

(5) يحيى بن إبراهيم بن محمد المُزَكّي النيسابوري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (3) .

(6) محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي النيسابوري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (1) .

(7) محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل الأموي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (1) .