حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ [1] ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ [2] ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ [3] ، ح، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ [4] بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ [5] ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ [6] ، أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ [7] ، أَخْبَرَنَا ابْنُ

(1) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري، الفقيه، ثقة، ت 268 هـ، وله ست وثمانون. التقريب [6028] .

(2) محمد بن إسماعيل، صدوق، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (94) .

(3) محمد بن عبد الرحمن، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (84) .

(4) علي بن محمد الأموي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (10) .

(5) محمد بن عمرو بن البَخْتري، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (10) .

(6) يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله، صدوق، تقدم التعريف به في الأثر رقم (74) .

(7) زيد بن الحُبَاب - بضم المهملة وموحدتين - أبو الحسين العُكْلي - بضم المهملة، وسكون الكاف - أصله من خراسان، وكان بالكوفة، ورحل في الحديث فأكثر منه، وهو صدوق يخطئ في حديث الثوري، ت 230 هـ. التقريب [2124]