فهرس الكتاب
وَفِي رِوَايَةِ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ:"ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ" [1] .
111 -أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْبَغْدَادِيُّ الرَّفَّاءُ [2] ، أَخْبَرَنَا
أَبُو عَمْرٍو: عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ [3] ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ [4] ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ [5] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ [6] ، أَنَّ أَبَاهُ [7] ، قَالَ:"كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ"
(1) أخرجه ابن المنذر في الأوسط، كتاب السفر، جماع أبواب الصلوات عند العلل، ذكر اختلاف أهل العلم فيما يجب على المغمى عليه يفيق بعد، 4/ 391، رقم (2331) ، من طريق معمر بن راشد، والدارقطني في السنن، برقم (1837) و (1838) من طريق ابن عيينة كلاهما عنه به بلفظ:"مرض ابن عمر أياما لم يعقل الصلاة ثم صح وعقل فلم يقض ما فاته"، وهذا لفظ معمر، وإسناده صحيح، والله أعلم.
(2) علي بن أحمد بن محمد بن يوسف، القاضي السامري، ت 402 هـ، قال هبة الله الطبري: (وكان رجلًا صدوقًا صالحًا) ، وقال الخطيب: (وكان ثقة) ، وكذا قال السمعاني، وقال ابن الجوزي: (وكان ثقة، صدوقا، صالحا) ، وقال الذهبي: (الإمام القاضي) ، وقال أيضا: (ثقة) ، والرفاء: بفتح الراء وتشديد الفاء هو لمن يرفو الثياب. انظر: تاريخ بغداد 11/ 326، والأنساب 2/ 316، و 3/ 10، والمنتظم 15/ 87، وسير أعلام النبلاء 17/ 86، والعبر 2/ 202.
(3) عثمان بن محمد بن بشر، أبو عمرو السًّقَطيّ، المعروف بابن سَنْقَة، ت 356 هـ، قال الخطيب: (سمعت البرقاني ذكر عثمان بن سنقة فأثنى عليه ووثقه) ، وقال أبو الفوارس: (وكان ثقة) ، وكذا قال السمعاني، وقال الذهبي: (المحدث) ، والسقطي: بفتح السين والقاف وكسر الطاء نسبة إلى بيع الأشياء الخسيسة، كالخرز، والملاعق وغيرها. انظر: تاريخ بغداد 11/ 302، والأنساب 3/ 38، 68، (السقطي، والسنقي) ، وسير أعلام النبلاء 16/ 81.
(4) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل الأردي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر (26) .
(5) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله بن أبي أويس المدني، صدوق، أخطأ في أحاديث من حفظه، ت 226 هـ. التقريب [460] .
(6) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني، مولى قريش صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيها، ت 174 هـ، وله أربع وسبعون سنة. التقريب [3861] .
(7) عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة، فقيه، ت 130 هـ، وقيل بعدها. التقريب [3302] .