حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ [1] ، عَنْ مُحَمَّدٍ [2] ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه -، قَالَ:"مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، قَالَ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ" [3] .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ [4] عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

(1) عبد الله بن عون بن أرطبان أبو عون البصري، ثقة، ثبت، فاضل، من أقران أيوب في العلم، والعمل، والسن، ت 150 هـ على الصحيح. التقريب [3519] .

(2) محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة البصري، ثقة، ثبت، عابد، كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، ت 110 هـ. التقريب [5947] .

(3) السنن الكبرى 2/ 195، رقم (2024) ، وإسناده صحيح كما قال المصنف رحمه الله، والحديث أخرجه ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الصلاة، باب التثويب في أذان الصبح، 1/ 202، رقم (386) ، من طريق محمد بن عثمان بن كرامة، وابن المنذر في الأوسط، كتاب الأذان، باب ذكر التثويب في أذانا لفجر، 3/ 21، رقم (1171) ، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبي أسامة به، والطحاوي في شرح معاني الآثار، كتاب الصلاة، باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم، 1/ 137، رقم (844) ، والدارقطني في السنن، كتاب الصلاة، باب ذكر الإقامة، 1/ 537، رقم (933) ، كلاهما من طريق هشيم بن بشير، عن ابن عون به، والدارقطني أيضا برقم (932) ، عن الحسين بن إسماعيل به، والمصنف في معرفة السنن والآثار، كتاب الصلاة، باب التثويب، 2/ 264، رقم (2647) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء عن أبي أسامة به، والله أعلم.

(4) وهم: محمد بن عثمان بن كرامة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، وتقدم تخريج رواياتهم.