إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ [1] ، عَنْ أَبِيهِ [2] ، عَنْ جَدِّهِ [3] ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة َ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلاَتِهِمْ، وَسُحُورِهِمُ، الْمُؤَذِّنُونَ» [4] .

(1) إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجُمَحي المكي، يكنى أبا إسماعيل، صدوق يخطئ، من السابعة. التقريب [210] ، قلت: هو ضعيف وسيأتي ذكر كلام أهل العلم فيه في الأثر رقم (171) .

(2) عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي، المكي، المؤذن، مقبول من السادسة، التقريب [4109] .

(3) عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي، مقبول، من الثالثة. التقريب [4207] .

(4) السنن الكبرى 2/ 199، رقم (2039) ، وإسناده فيه يحيى بن عبد الحميد اتهموه بسرقة الحديث، وإبراهيم بن عبد العزيز ضعيف، وعبد العزيز بن عبد الملك، وأبوه مقبولان ولم يتابعا، والحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 7/ 176، رقم (6743) ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي، والحسين بن إسحاق عن يحيى الحماني به، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 2: (وإسناده حسن) ، قلت: تقدم بيان علته، والله أعلم، قلت: لمتنه شاهد، وإسناده صحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين ) )، أخرجه أبو داود في السنن، كتاب الصلاة، باب ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت، 1/ 356، رقم (517) ، والترمذي في جامعه، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، 1/ 402، رقم (207) ، وقال الترمذي: (وفي الباب عن عائشة، وسهل بن سعد، وعقبة بن عامر) ، قلت: وقد أطال الشيخ الألباني رحمه الله في ذكر الشواهد والحكم عليها في إرواء الغليل 1/ 231، رقم (217) .