[قولُهُ تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} ]

1776 - حدثنا سعيد, قال: حدَّثنا فرج بن فضالة, قال: أنا أزهر بن عبد الله الحرازي, قال: حدثني من سمع عثمان بن عفان وهو ينزع هذه الآية: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} , فسمعته يقول: ألا إن سابقنا أهل جهادنا, ألا وإن مقتصدنا أهل حضرنا, ألا وإن ظالمنا أهل بدونا, وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا نزع هذه الآية قال: ألا إن سابقنا سابق, ومقتصدنا ناج, وظالمنا مغفور له.