فهرس الكتاب
(بابُ المفعولِ مِنْ أَجْلِهِ)
(بابُ) : خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ تقديرُهُ [هذا بابُ] ، وتَقَدَّمَ إعرابُهُ، وبابُ مُضَافٌ.
و (المفعولِ) : مُضَافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ.
(مِنْ أَجْلِهِ) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [المفعولِ] ، أَجْلِ مُضَافٌ، والهاءُ مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على الكسرِ في مَحَلِّ جرٍّ.
(وهوَ) : الواوُ للاستئنافِ، هوَ ضميرٌ مُنْفَصِلٌ مبتدأٌ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ رفعٍ.
(الاسمُ) : خبرٌ.
(المنصوبُ) : صفةٌ لـ [الاسمُ] .
(الذي) : اسمٌ موصولٌ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ نعتٌ لـ [الاسمُ] .
(يُذْكَرُ) : فعلٌ مضارِعٌ مَبْنِيٌّ للمجهولِ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ فيهِ جوازًا عائدٌ على الموصولِ، والجملةُ صِلتُهُ لا مَحَلَّ لها مِن الإعرابِ.
(بَيانًا) : مفعولٌ لأَجْلِهِ منصوبٌ بـ [يُذْكَرُ] .
(لِسَبَبِ) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [بَيانًا] ، وسببِ مُضَافٌ.
و (وُقوعِ) : مُضَافٌ إليهِ، ووُقوعِ مُضَافٌ.
و (الفعلِ) : مُضَافٌ إليهِ.
يَعْنِي أنَّ المفعولَ مِنْ أجْلِهِ الْمُسَمَّى مَفعولًا لهُ ومَفعولًا لأجْلِهِ، هوَ الاسمُ الْمَصْدَرُ المنصوبُ الذي يُذْكَرُ لبيانِ عِلَّةِ وُقوعِ الفعلِ وسببِهِ.
(نحوُ: قامَ زيدٌ) : فعلٌ وفاعلٌ.
(إِجْلالًا لعمرٍو) : مفعولٌ لأجلِهِ؛ فإنَّهُ اسمُ مَصدَرٍ منصوبٌ ذُكِرَ لبيانِ عِلَّةِ وُقُوعِ القِيامِ، وهوَ الإجلالُ.
(وقَصَدْتُكَ) : قَصَدَ فعلٌ ماضٍ، والتاءُ ضميرُ المتكلِّمِ فاعلُهُ مَبْنِيٌّ على الضَّمِّ في مَحَلِّ رفعٍ، والكافُ مفعولٌ بهِ في مَحَلِّ نَصْبٍ.
و (ابتغاءَ) : مفعولٌ لأجلِهِ؛ فإنَّهُ اسمُ مصدرٍ منصوبٌ ذُكِرَ لبيانِ عِلَّةِ القصدِ، وهوَ الابتغاءُ، وابتغاءَ مُضَافٌ.
و (مَعْرُوفِكَ) : مُضَافٌ إليهِ، ومعروفِ مُضَافٌ، والكافُ مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على الفتحِ في مَحَلِّ جرٍّ.
وشرْطُ جوازِ نَصْبِهِ المصدريَّةُ، وذِكْرُهُ لبيانِ عِلَّةِ وُقوعِ الفعلِ، والاتِّحادُ معَ العاملِ في الوقتِ والفاعلِ، كما في المثاليْنِ في كلامِهِ؛ فإنَّ الإجلالَ مَصْدَرٌ ذُكِرَ لبيانِ عِلَّةِ وقوعِ القيامِ، ووَقْتُهُما وفاعِلُهما واحدٌ، والابتغاءُ معَ القَصْدِ كذلكَ. فَإِنْ فُقِدَ شَرْطٌ مِنْ هذهِ الشروطِ تَعَيَّنَ الجرُّ بالحرفِ، وهوَ اللامُ، أوْ مِنْ، أوْ فِي، أو الباءِ.
مثالُ عَادِمِ المصدريَّةِ: قولُهُ: جِئْتُكَ لِلسَّمْنِ. ومِثالُ عادِمِ الاتِّحادِ في الفاعلِ: قولُكَ: جاءَ زيدٌ لإكرامِ عمرٍو. ومِثالُ عادمِ الاتِّحَادِ في الوقتِ: قولُكَ: جِئْتَنِي اليومَ لإكْرَامِكَ غدًا.