فهرس الكتاب
وأشارَ للقِسْمِ الرابعِ، وهوَ في الحقيقةِ خامسٌ، بقولِهِ:
(والاسمُ) : وهوَ معطوفٌ على [الاسمُ] الأوَّلِ.
(الذي) : اسمٌ موصولٌ نعتٌ لـ [الاسمُ] مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ.
(فيهِ) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بمحذوفٍ في مَحَلِّ رفعٍ خبرٌ مُقَدَّمٌ.
(الألِفُ) : مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ.
(واللامُ) : معطوفٌ على [الألِفُ] ، والمعطوفُ على المرفوعِ مرفوعٌ، وجُملةُ المبتدأِ والخبرِ لا مَوْضِعَ لها مِن الإعرابِ صِلَةُ الموصولِ، والعائدُ لها مِنْ [فيهِ] .
(نحوُ) : تَقَدَّمَ إعرابُهُ، ونحوُ: مُضَافٌ.
و (الرجُلِ) : مُضَافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ.
(والغلامِ) : معطوفٌ على [الرجُلِ] ، والمعطوفُ على المجرورِ مجرورٌ.
يَعْنِي: أنَّ الرابعَ مِنْ أقسامِ المَعْرِفَةِ - وهوَ خامسٌ كما عَلِمْتَ - الاسمُ الْمُحَلَّى بالألِفِ واللامِ الْمُقَيِّدَيْنِ للتعريفِ نحوُ [الرجُلِ] : للذَّكَرِ البالغِ مِنْ بني آدَمَ، و [الرَّجُلَةِ] : للأُنْثَى البالِغَةِ مِنْ بني آدمَ، و [الغلامِ] : للشابِّ الْمُذَكَّرِ، و [الغُلامَةِ] : للشابَّةِ الْمُؤَنَّثَةِ. وخَرَجَ بقَيْدِ إفادةِ التعريفِ الزَّائِدةُ نحوُ: [ألْ] في [العَبَّاسِ] ؛ فإنَّهُ مَعْرِفَةٌ بالعَلَمِيَّةِ لا بالألِفِ واللامِ.
ثمَّ أشارَ للقِسْمِ الخامسِ، وهوَ في الحقيقةِ سادسٌ كما عَلِمْتَ، بقولِهِ:
(ومَا) . وإعرابُهُ: الواوُ: حرفُ عطفٍ، ما: اسمٌ موصولٌ بمعنى [الذي] معطوفٌ على [الاسمُ] الأوَّلِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ رفعٍ.
(أُضِيفَ) : فعلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، ونائبُ الفاعلِ ضميرٌ مُسْتَتِرٌ جوازًا تقديرُهُ [هوَ] ، يعودُ على [ما] ، وجُملةُ الفعلِ ونائبِ الفاعلِ صِلَةُ الموصولِ، وهوَ [ما] .
(إلى واحدٍ) : جارٌّ ومجرورٌ مُتَعَلِّقٌ بـ [أُضِيفَ] .
(مِنْ) : حرفُ جَرٍّ.
(هذهِ) : اسمُ إشارةٍ مَبْنِيٌّ على الكسرِ في مَحَلِّ جرٍّ بـ [ِمِنْ] ، والجارُّ والمجرورُ في مَحَلِّ جرٍّ نَعْتٌ لـ [واحدٍ] .
(الأربعةِ) : بَدَلٌ مِن اسمِ الإشارةِ أوْ عَطْفُ بيانٍ.
يَعْنِي: أنَّ الخامسَ - وهوَ السادسُ - مِنْ أقسامِ المَعْرِفَةِ، وهوَ آخِرُها، ما أُضيفَ إلى واحدٍ مِن الأقسامِ الأربعةِ، وهيَ في الحقيقةِ خمسةٌ. ويَجْمَعُ الْمُضافَ إلى الجميعِ هذا المثالُ: جاءَ غُلامِي، وغُلامُ زيدٍ، وغلامُ هذا، وغلامُ الذي قامَ، وغلامُ الرجلِ. وإعرابُهُ: غُلامي الأوَّلُ: فاعلٌ بـ [جاءَ] مرفوعٌ بضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ على ما قبلَ ياءِ المتكلِّمِ مَنَعَ مِنْ ظُهورِها اشتغالُ المَحَلِّ بحركةِ المُنَاسَبَةِ، وغُلامُ: مُضَافٌ، وياءُ المتكلِّمِ: مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ جرٍّ. وهذا مِثالٌ للمضافِ للضميرِ، وهوَ ياءُ المتكلِّمِ. وغلامُ الثاني: مَعطوفٌ عليهِ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وغلامُ: مُضَافٌ، وزيدٍ: مُضَافٌ إليهِ مجرورٌ بالكسرةِ الظاهرةِ. وهوَ مثالٌ للمضافِ للعَلَمِ، وهوَ [زيدٍ] . وغلامُ الثالثُ: معطوفٌ أيضًا على [غلامُ] الأوَّلُ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وغلامُ: مُضَافٌ، وهذا: مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ على السكونِ في مَحَلِّ جرٍّ. وهوَ مِثالٌ للمضافِ إلى اسمِ الإشارةِ، وهوَ [هذا] . وغلامُ الرابعُ: معطوفٌ أيضًا على [غُلامُ] الأَوَّلُ مرفوعٌ بالضمَّةِ الظاهِرَةِ، وغلامُ: مُضَافٌ، والذي: اسمٌ موصولٌ مُضَافٌ إليهِ مَبْنِيٌّ