العَشِيرَةُ الذينَ يَقُومُونَ بأَمْرِنا، مِنْ أنْ يُبَطِّئَ حاسِدٌ، فَيَقُولَ: قدْ أَبْطَؤُوا في أَمْرِهِم، ولم يُعْجِلُوا الغَوْثَ؛ حَسَدًا منهم لَهُم. ويُرْوَى: (إِنْ تَبَطَّأَ حَاسِدٌ) .

ويُرْوَى: (إنْ تَنَبَّطَ حَاسِدٌ) ؛ أي: اسْتَخْرَجَ أخبارَهُم. وَ (العِدَا) الاختيارُ فيهِ كَسْرُ العيْنِ، إذا لم يَكُنْ فيهِ هاءٌ، وقدْ تُضَمُّ، فإذا أَدْخَلْتَ الهاءَ ضَمَمْتَ العَيْنَ، لا غَيْرُ.