72 -يُضِيءُ سَنَاهُ أوْ مَصَابِيحُ راهِبٍ أَهَانَ السَّلِيطَ بالذُّبَالِ المُفَتَّلِ

(السَّنَا) مقصورٌ: الضوْءُ. يُقالُ: سَنَا يَسْنُو، إذا أضاءَ. و (مَصَابِيحُ) مرفوعٌ على أنْ يكونَ معطوفًا على المُضْمَرِ الذي في الكافِ في قَوْلِهِ: (كَلَمْعِ اليَدَيْنِ) ، والمضمَرُ يعودُ على البرقِ. وإنْ شِئْتَ على الوَمِيضِ. ويُرْوَى: (أوْ مَصابيحِ راهِبٍ) بالجرِّ، على أنْ تَعْطِفَهُ على قولِهِ: (كَلَمْعِ اليَدَيْنِ) ، ويكونُ المعنى: أوْ كَمَصَابِيحِ راهِبٍ. ومعنى قولِهِ: (أَهَانَ السَّلِيطَ) ؛ أيْ: لم يَكُنْ عندَهُ عَزِيزًا، يعني: أنَّهُ لا يُكْرِمُهُ عن استعمالِهِ وإتلافِهِ في الوَقُودِ. ولا معنى لروايَةِ مَنْ رَوَى: (أَمَالَ السَّلِيطَ) . و (السَّلِيطُ) : الزَّيْتُ، وقيلَ: الشِّيرَجُ. و (الذُّبالُ) : جَمْعُ ذُبَالَةٍ، وهيَ الفَتِيلَةُ.

73 -قَعَدْتُ لَهُ وَصُحْبَتِي بَيْنَ ضَارِجٍ وَبَيْنَ العُذَيْبِ بُعْدَ مَا مُتَأَمَّلِي

(صُحْبَتِي) بمعنى: أَصْحَابِي، وهوَ اسمٌ للجميعِ. و (ضَارِجٌ والعُذَيْبُ) : مَكَانَانِ.

ويُرْوَى: (بَيْنَ حَامِزٍ * وبينَ إِكامٍ) ، وهوَ مِنْ بلادِ غَطَفَانَ؛ أيْ: قَعَدْتُ لذلكَ البرقِ، أَنْظُرُ مِنْ أينَ يَجِيءُ بالمطَرِ؟

ومعنى قولِهِ: (بُعْدَ مَا مُتَأَمَّلِي) : ما أَبْعَدَ ما تَأَمَّلْتُ. وحقيقتُهُ أنَّهُ نِدَاءٌ مضافٌ، فالمعنى: يا بُعْدَ ما مُتَأَمَّلِي؛ أيْ: يا بُعْدَ ما تَأَمَّلْتُ. ورَوَى الرِّيَاشِيُّ: (بَعْدَ مَا) بفتحِ الباءِ، وهيَ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهما: أنَّ المعنَى: بَعُدَ، ثُمَّ حَذَفَ الضمَّةَ، كما يُقالُ: عَضْدٌ في عَضُدٍ، ويَجُوزُ أنْ يكونَ المعنى: بَعْدَ ما تأَمَّلْتُ.

74 -عَلا قَطَنًا بالشَّيْمِ أَيْمَنُ صَوْبِهِ وأَيْسَرُهُ عَلَى السِّتَارِ فَيَذْبُلِ

ورَوَى الأَصْمَعِيُّ: (على قَطَنٍ) . و (قَطَنٌ) : جَبَلٌ. و (الشَّيْمُ) : النظرُ إلى البَرْقِ. و (صَوْبُهُ) : مَطَرُهُ الذي يُصِيبُ الأرضَ منهُ. وقولُهُ: (أَيْمَنُ صَوْبِهِ) يَحْتَمِلُ تفسيريْنِ: أَحَدُهُمَا أنْ يكونَ مِن اليُمْنِ، والآخَرُ: أنْ يكونَ مِن اليَمينِ.

و (أَيْسَرُهُ) يَحْتَمِلُ تفسيرَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أنْ يكونَ من اليُسْرِ، والآخَرُ: أنْ يكونَ مِنْ يَسَرْتُهُ. و (يَذْبُلُ) صَرَفَهُ لضرورةِ الشِّعْرِ. ويُرْوَى: (على النِّبَاجِ وَثَيْتَلِ) .

75 -فأَضْحَى يَسُحُّ المَاءَ حَوْلَ كُتَيْفَةٍ يَكُبُّ على الأَذْقَانِ دَوْحَ الْكَنَهْبُلِ

(كُتَيْفَةٌ) : اسمُ أرضٍ، يقولُ: فأَضْحَى السَّحَابُ يَصُبُّ الماءَ. وقولُهُ: (يَكُبُّ) : يَقْلِبُها على رُؤُوسِها. و (الأَذْقَانُ) : هنا مُسْتَعَارَةٌ، وإنَّما يُرِيدُ بها: الرُّؤُوسَ وأَعَالِيَ الشجَرِ. و (الدَّوْحُ) : جمعُ دَوْحَةٍ، وكُلُّ شَجَرَةٍ عَظِيمَةٍ: دَوْحَةٌ. و (الْكَنَهْبُلُ) : شَجَرٌ معروفٌ من العِضاهِ. ويُرْوَى: (مِنْ كُلِّ فِيقةٍ) ، والفِيقةُ: ما بينَ الحَلْبتَيْنِ، واسمُ ما بينَهما: الفَوَاقُ والفُواقُ جَمِيعًا. ويُرْوَى: (عنْ كُلِّ فِيقةٍ) بمعنى: بَعْدَ. ورَوَى أبو عُبَيْدَةَ: (مِنْ كُلِّ تَلْعَةٍ) ؛ أيْ: مَسِيلِ الماءِ.