وقولُهُ: (بَعِيدَةُ وَخْدِ الرِّجْلِ) ، يُريدُ: سَعَةَ خَطْوِها. و (الوَخْدُ) : ضَرْبٌ مِن السيرِ السريعِ. وقولُهُ: (مَوَّارَةُ اليَدِ) ؛ أيْ: أنَّ كَتِفَيْهَا تَتْبَعَانِ يَدَيْهَا في سُهولَةٍ، يُرِيدُ أنَّها خَرْقَاءُ اليَدِ. ويُقَالُ: مَارَ يَمُورُ، إذا دَارَ.

24 -أُمِرَّتْ يَدَاهَا فَتْلَ شَزْرٍ وأُجْنِحَتْ لَهَا عَضُدَاهَا فِي سَقِيفٍ مُسَنَّدِ

(أُمِرَّتْ) : فُتِلَتْ. و (الشَّزْرُ) : الفَتْلُ الذي يُقالُ لهُ: الدَّبِيرُ. ومنهُ يُقَالُ: فلانٌ ينظُرُ إليكَ شَزْرًا، كأنَّهُ يَرْفَعُ طَرْفَهُ ثمَّ يَطْرِفُ؛ لأنَّ الشَّزْرَ الذي يُفْتَلُ بهِ عن الصَّدْرِ مُتَعَالًى، فَلِهَذَا سُمِّيَ الدَّبِيرَ.

وانْتَصَبَ (فَتْلَ) ؛ لأنَّهُ نعتٌ لمَصْدَرٍ محذوفٍ، كأنَّهُ قالَ: أُمِرَّتْ يَدَاها إِمْرَارًا مِثْلَ فَتْلِ شَزْرٍ.

ومعنى (أُجْنِحَتْ) : أُمِيلَتْ إلى خارِجٍ، فيقولُ: كأنَّ ظَهْرَها صَفَائِحُ صَخْرٍ لا يُؤَثِّرُ فيهِ شيءٌ.

وقيلَ: (السَّقِيفُ) هنا: زَوْرُهَا وما فوقَهُ. وأصلُ السَّقِيفِ: صفائِحُ مِنْ حِجارةٍ. و (مُسَنَّدٌ) : أُسْنِدَ بعضُهُ إلى بعضٍ.