علي شيئا من العقل، وهو الدية، إذا جنيت جناية. الجفرة: من أولاد الغنم العظيمة الجوف، وأراد بالجفرة هنا التحقير، لأن الدية إنما تكون بالإبل. فيقول: إنكما لن تحملا عني شيئا ولو أنه جفرة. الطبع، بالتحريك: الدنس، أو اتساخ العرض. (5) النكس: الرديء. الورع، بفتح الراء: الجبان، أو الضعيف لا غناء عنده. (6) الدنا، مقصور مفتوح الدال: العيب والدنس. الغرض: هدف الرمي. يريد أنه يجعل ماله وقاية عرضه. ملأمور: من الأمور، وكثيرا ما يحذفون النون من (من) عند الألف واللام لالتقاء الساكنين، وهذا يدل على أن ما ينطق به العوام في بلادنا في مثل ذلك له أصل صحيح في لغة العرب. انصدع: انشق. (7) الشكة: السلاح، أبو سعد: لقيم بن لقمان الحكيم، كبر حتى مشى على عصا. فيقول: إن كنت كبرت حتى مشيت على عصا فصار رميح أبي سعد شكتي فقد كنت أحمل السلاح كله. (8) الكنانة: جعبة السهام. النبل الجياد: السهام الجيدة. المحشورة: المسواة المحددة. الصنع، بضمتين: المحكمة العمل. (9) الأفواق: جمع فوق، بضم الفاء، وهو موضع الوتر من السهم. ترصها: أحكمها. الأنبل: الأحذق، والنابل: الحاذق. عدوان: قبيلة ذي الإصبع. الصنع، بفتحتين: الحاذق بكل ما عمل.

10 ثمَّ كَسَاهَا أَحَمَّ أَسْوَدَ فَيْـ = ـنَانًا وكانَ الثَّلاثَ والتَّبَعَا

ـــــــــ

(10) كساها: يعني النبل. أحم: يعني ريشا أسود. الفينان من الريش: ما كثر لباس قصبه، عنى به ريش الفرخ، لأنه ألين مسا وأكثر لباسا. الثلاث: أي كان الريش الذي كساها به ثلاث ريشات من مقدم الريش. التبع: ما تبع ذاك مما يليه.

وقال عبد يغوث بن وقاص الحارثي

1 أَلاَ لا تَلُومَانِي كَفى اللَّوْمَ ما بِيَا = وما لَكُما في اللَّوْم خَيْرٌ ولا لِيَا

ـــــــــ

ترجمته: هو عبد يغوث بن الحرث بن وقاص بن صلاءة بن المعقل، واسمه ربيعة، بن كعب الأرت بن ربيعة بن كعب بن الحرث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ، واسمه عامر بن يشجب بن يعرب بن قحطان. شاعر جاهلي. فارس سيد لقومه بني الحرث بن كعب، وكان قائدهم في يوم الكلاب الثاني إلى بني تميم، وفي ذلك اليوم أسر فقتل. وهو من أهل بيت معرق في الشعر في الجاهلية والإسلام، منهم اللجلاج الحارثي، وهو طفيل بن يزيد بن عبد يغوث، ومسهر بن يزيد بن عبد يغوث، وهو الذي طعن عامر بن الطفيل فأذهب عينه، يوم فيف الريح، وانظر مقدمة المفضلية 106. وممن أدرك الإسلام منهم جعفر بن علبة بن ربيعة بن الحرث بن عبد يغوث. و (علة) بضم العين وفتح اللام المخففة. و (جلد) بفتح الجيم وسكون اللام، وفي الأغاني وشعراء الجاهلية (خلد) بالخاء، وهو تصحيف. و (مالك بن أدد) هو (مذحج) بفتح الميم وسكون الذال وكسرها الحاء.