كيف له حكم الداخل؟.

يقول: من وضع الماء في فمه وهو صائم يفطر؟. ما يفطر فدل ذلك على أن داخل الفم ملحقُ بظاهر الوجه، ومن وضع الخمر في فمه ثم مجها يٌحَد؟. لا يحد إلا إذا شربها هذا المعنى.

فالفم وداخل الأنف له حكم الخارج وليس له حكم الداخل، ومن استنشق في الوضوء وهو صائم يفطر بهذا الاستنشاق؟. ما يفطر.

فيقولون: الفم وداخل الأنف له حكم الخارج وليس له حكم الداخل فهو تابعٌ لغسل الوجه.

قال:"وغسل اليدين مع المرفقين ومسح الرأس كله"وكله مذكور في الآية. من أين جاء بكله؟.

مسح الرأس قال: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} [المائدة: 6] ، ظاهرها أنه يسمح جميع الرأس وهذا الذي ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يسمح جميع الرأس.

قال:"ومنه الأذنان"ومنه أي من الرأس الأذنان. إذًا إذا مسح الرأس يمسح الأذنين لأن الأذنين من الرأس، وورد في ذلك حديث «الأذنان من الرأس» .