وقع الطلاق أم لا؟ وقع الطلاق لأنه اخبر عن نفسه إن تعشى عند أحد أن المرأة طالق ثم فعل هذا يقول المصنف وقع حكما، يقول في الحقيقة ما يقع لو كان كاذب.

لكن لو ذهبوا للقاضي القاضي يطلقها لأن هذا هو الظاهر، فهمنا هذا، الطلاق لو قيل وقع حكما يعني لو وصلوا للحاكم فإنه يوقع عليها الطلاق والسبب أن الحاكم يتعامل مع الظاهر لا الباطن، الباطن يعلمه الله لكن لو أن المرأة ما ذهبت للحاكم وقالت له كيف أنت البارحة تقول للناس أنا حلفت بالطلاق ثم دخلت وتعشيت قال أنا أكذب ما أقول هذا بالطلاق ولا شيء لكن كذبت فصدقته عند ذلك لا تطلق، لكن لو وصلوا للقضاء فإنه يطلقها.

قال «وقع الطلاق حكما ودين» ، يعني يدين بينه وبين الله إن كان صادق ولا كاذب، إذا عرفنا المسألة الثانية، لو قال حلفت بالطلاق وهو كاذب هل يقع ولا لا؟ إن وصلوا للقضاء وقع، وإن كان بينه وبين الله لا يقع، دين يعني بينه وبين الله، إن كان صادق ما حلف بالطلاق إذا الطلاق لا يقع وإن كاذب فالطلاق واقع يعني بينه وبين الله يحاسبه بما هو صدر منه فعلا أما عند الناس فإن الناس يأخذون بالظاهر معنى هذا أن الزوجة لو صدقته ولم تذهب للقضاء يقبل منه، لكن لو شكت وذهب للحاكم فالحاكم قضاء يفرق بينهم، ويوقع هذه الطلقة.