دعونا نأخذ دليل هذه المسألة وبعدين نشرحها, دليل هذه المسألة هو حديث الصحيح «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلغسل يده قبل أن يغمسها في الإناء ثلاثًا فإنه لا يدري أين باتت يده» مفاد هذا الحديث ما هو؟.

يقول: «من استيقظ من النوم فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات» , لماذا؟. قال: «فإنه لا يدري أين باتت يده» , استنبطوا من هذا النص هذه المسألة، قالوا: من استيقظ من النوم الليل شرط. الحديث ذكر نوم الليل؟. قالوا: نعم, الحديث أشار إلى نوم الليل في قوله: «فإنه لا يدري أين باتت يده» .

البيتوتة لا تكون إلا في الليل إذًا الحديث يتكلم عن شخص نام في الليل, إذًا قالوا: من استيقظ من نوم الليل وكان نائم نوم ينقض الوضوء هذا الذي يفهم من الحديث أنه إذا استيقظ من نومه.

معناه كان نائم نومًا عميقًا ينقض الوضوء, فالقائم من نوم الليل نوم ينقض الوضوء إذا غمس يده في الماء قبل غسلها ثلاثًا ما الذي يحصل للماء؟. يصبح الماء طاهر ليس بطهور.

طيب ما هو الدليل؟ الحديث قال: أنه يصبح طاهر هكذا قال؟. يقولون: ما قال هذا لكن يفهم من الحديث لماذا نهى؟. لم يأتِ نهي إلا لعلة, ما نهى عن هذا الفعل إلا لأنه هذا الفعل يؤثر في الماء, هكذا يفهمون, طيب ما هو التأثير؟.