الشيخ: على المذهب قال: لا يرفع، طبعا الرواية الثانية أنه يرفع وأن التحريم منصب يعني يقولون الجهة منفكة، هذا القول الثاني ولا أريد أن أقوله.

طيب الجهة منفكة التحريم لا علاقة له بالطهارة، على كلام المنصف وهو المذهب. يرفع الحدث الماء المغصوب أم لا يرفع؟. لا يرفع. لماذا؟.

يقولون: لأن الوسيلة التي استعملت في رفع الحدث محرمة والنهي عنها، والأصل في النهي أنه يقتضي الفساد، هذا دليلهم.

مرت مسائل أخرى تشبهها لكن تخالفها في الحكم ما هي؟. مسألة المسخن بالمغصوب وقلنا: يرفع الحدث ولا ما يرفع؟. يرفع. ليش فرقنا؟. قلنا: لأن الماء الذي رفع به الحدث غير مغصوب.

مسألة أخرى تشبه التسخين بالمغصوب إذا كان الإناء مغصوب، الإناء مغصوب والماء غير مغصوب وتوضأ في هذا الإناء المغصوب يرفع الحدث أم لا؟. يرتفع.

المسألة الثالثة: إذا كان الإناء من ذهب أو من فضة وتوضأ به يرتفع وإلا لا؟. إذًا نفرق بين الماء المغصوب إذا كان النهي ينصب على الماء نفسه فهذا لا يرفع الحدث، وإن كان النهي ينصب على أمر آخر كالحطب أو كالإناء وليس على الماء نفسه فإنه يرتفع مع الإثم في قضية الغصب وفي استعمال آنية الذهب والفضة.