وابن نجيم لم يورد قسمًا ثالثًا، وإنما خصص الفن الثاني: للفوائد- وهي الضوابط- ورتبها على الأبواب.

المبحث السادس: كتب القواعد الفقهية

* كتب القواعد الفقهية:

مدونات هذا الفن كثرة جدًا، وسأورد أهمها مرتبة حسب المذاهب.

أولًا: المذهب الحنفي:

1-رسالة الكرخي: لأبي الحسن عبيد الله بن الحسين الكرخي (ت:340) هـ، جمع الأصول التي عليها مدار فروع الحنفية، فأورد سبعًا وثلاثين أصلًا مشتملة على قواعد فقهية وأصولية.

وقام نجم الدين أبو حفص عمر بن أحمد النسفي (ت:537) هـ بوضع أمثلتها ونظائرها وشواهدها، طبعت مع تأسيس النظر.

2-تأسيس النظر: لأبي زيد عبيد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي (ت:430) هـ، قسمه إلى ثمانية أقسام هي:

أ- الخلاف بين أبي حنيفة وصاحبيه.

ب- الخلاف بين أبي حنيفة وأبي يوسف وبين محمد بن الحسن.

ج- الخلاف بين أبي حنيفة ومحمد بن الحسن، وبين أبي يوسف.

د- الخلاف بين أبي يوسف، ومحمد بن الحسن.

هـ- الخلاف بين أبي يوسف ومحمد بن الحسن والحسن بن زياد، وبين زفر.

و- الخلاف بين الحنفية، ومالك بن أنس.

ح- الخلاف بين الحنفية والشافعية.

يورد في هذه الأقسام الأصول التي اختلفوا فيها، ويخرّج المسائل عليها.

وحوى الكتاب ستًا وثمانين قاعدة (( ) والكتاب لا يختلف من حيث المنهج والمضمون عن كتاب"تأسيس النظائر"لأبي الليث نصر بن محمد السمرقندي (ت:373) هـ- حققه محمد محمد رمضان في رسالته الماجستير بجامعة الأزهر.). وهو مطبوع.

3-الأشباه والنظائر: لزين العابدين بن إبراهيم بن محمد الشهير بابن نجيم (المتوفى970) هـ.والكتاب يشتمل على سبعة فنون هي:

أ- القواعد، ب- الفوائد، ج- الجمع والفرق. د- الألغاز، هـ- الحيل، و- الفروق، ز- الحكايات والمراسلات. (( ) سأفرد له بحثًا كاملًا؛ لأنه متن المخطوط الذي نحن بصدد تحقيقه.)

4-مجامع الحقائق: لأبي سعيد محمد الخادمي (ت:1176) هـ.