والولد الصغير في رأي قاضي خان وتسليم الشفعة (1) والإذن كما في: الخانية (2) , والنفقة كما في: الإسبيجابي, والوقف والأضحية/ (3) والحبس والتعزير بالنسبة إلى القاضي والسلطان وينبغي أن يقال في الحج كذلك كما في (( شرح منظومة ابن وهبان ) ) (4)

(1) الشفعة بضم الشين وسكون الفاء اسم مصدر بمعنى التملك, وتأتي أيضا اسما للملك المشفوع كما قال الفيومي. وهي من الشفع الذي هو ضد الوتر, لما فيه من ضم عدد إلى عدد أو شيء إلى شيء, يقال: شفع الرجل الرجل شفعا إذا كان فردا فصار له ثانيا وشفع الشيء شفعا ضم مثله إليه وجعله زوجا. وفي الاصطلاح عرفها الفقهاء بأنها:"تمليك البقعة جبرا على المشتري بما قام عليه. أو هي حق تملك قهري يثبت للشريك القديم على الحادث فيما ملك بعوض". تكملة فتح القدير 9/369, مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر 2/471, حاشية ابن عابدين 6/216, التاج والإكليل 7/367, مواهب الجليل 5/310 حاشية العدوي 2/250, التاج المذهب لأحكام المذهب لابن فرحون 3/239, مغني المحتاج 3/372, نهاية المحتاج 5/194, حاشيتا قليوبي وعميرة 3/44, المغني لابن قدامة 5/178, الإنصاف للمرداوي 6/250.

(2) فتاوى قاض خانعلى هامش الفتاوى الهندية

(3) بداية 126/ أ من النسخة د.

(4) وهي منظومة ابن وهبان واسم شرحها: (( تفصيل عقد الفرائد بتكميل قيد الشرائد ) ), أشار الزركلي إلى أنه مخطوط, وقد طلبته في مكتبة الأسد الوطنية فلم أجده مطبوعا ولا مخطوطا. ينظر الأعلام للزركلي 3/273, إيضاح المكنون 1/311.