20 -ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن عبيد بن عمير، أنه سأل ابن عمر، أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا يطوف أحد طوافا يحصيه إلا كعدل رقبة نفيسة من الرقاب، ولا يرفع رجلا ولا يضع أخرى أخرى إلا كتب الله له بها حسنة، وحط بها عنه خطيئة ورفع له بها درجة» [1] .

(1) ـ مداره على عطاء بن السائب وكان قد اختلط ولم يسمعه عنه أحد ممن سمع منه قبل الاختلاط بهذا اللفظ، وقد رواه حماد بن زيد - وسماعه من عطاء قديما قبل اختلاطه -عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر، -ولم يقل عن أبيه عن ابن عمر -يرفعه: من طاف بهذا البيت أسبوعا كانت له بها رقبة. وهذا هو الصحيح كما سيأتي.

قال البوصيري في"إتحاف الخيرة" (2539) عن عبيد بن عمير عن ابن عمر ... الحديث رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر-شيخ المصنف -ولم يذكر سنده كاملا. وقد أخرجه الأزرقي في"أخبار مكة" (2/ 3) من طريق معمر بن راشد، والبيهقي في"الكبرى" (5/ 110) ، وفي"شعب الإيمان" (3751) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب، به، كرواية المصنف. لم يذكر عبيد الواسطة بينه وبين ابن عمر. وقد خالفهما في ذلك جماعة فذكروا الواسطة بين عبيد وابن عمر. فأخرجه الطيالسي (2012) -ومن طريقه البيهقي في"الكبرى" (5/ 110) ، وفي"شعب الإيمان" (3750) -، وأحمد (5701) ، والطبراني (12/رقم 13440) ، وابن بشران في"أماليه" (130) من طريق همام بن يحيى، وأحمد (4462) ، وأبو يعلى (5688) ، والبيهقي في"الكبرى" (5/ 110) ، والبغوي في"شرح السنة" (1916) من طريق هشيم بن بشير، وعبد بن حميد في"مسنده" (832/المنتخب) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، والفاكهي في"أخبار مكة" (300) من طريق عبيدة بن حميد، والترمذي (959) ، وأبو يعلى (5687) -وعنه ابن حبان (3697) -، وابن خزيمة (2753) ، والطوسي في"المستخرج" (794) ، وأبو القاسم الأصبهاني في"الترغيب والترهيب" (1060) من طريق جرير بن عبد الحميد، جميعهم (همام بن يحيى، وهشيم، وأبو الأحوص، وعبيدة بن حميد، وجرير) عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن ابن عمر، مرفوعا - يزيد بعضهم على بعض في حديث وفيه-: من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه، كتب له بكل خطوة حسنة، وكفر عنه سيئة، ورفعت له درجة، وكان عدل عتق رقبة.

ورواه محمد بن فضيل عن عطاء واختلف عنه:

فأخرجه ابن أبي شيبة (12806) . وأخرجه ابن خزيمة (2753) من طريق علي بن المنذر، كلاهما (ابن أبي شيبة، وعلي بن المنذر) عن محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من طاف بالبيت لم يرفع قدما، ولم يضع أخرى، إلا كتبت له بها حسنة، وحطت عنه بها خطيئة، ورفعت له بها درجة. وسمعته يقول: من أحصى سبوعا كان كعدل رقبة.

وخالفهما علي بن محمد، فأخرجه ابن ماجه (2956) عنه عن محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من طاف بالبيت، وصلى ركعتين، كان كعتق رقبة. وخالفهم جميعا سفيان بن وكيع، فأخرجه الآجري في"مسألة الطائفين" (14) -ومن طريقه ابن الجوزي في"مثير العزم الساكن" (242) - من طريق سفيان بن وكيع عن محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من طاف بالبيت لم يرفع قدما ولم يضع أخرى إلا كتب الله عز وجل له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة.

قلت: والوجه الأول عن ابن فضيل أشبه؛ لوجود المتابع من ناحية، ولموافقته لرواية جماعة آخرين، ويبقى الحديث بهذا اللفظ ضعيفا، فجميع هؤلاء ممن سمعوا من عطاء بعد تغيره، وهو صحيح باللفظ الآتي من طريق حماد: فقد أخرجه الطبراني (12/رقم 13447) من طريق حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عمر، يرفعه: من طاف بهذا البيت أسبوعا كانت له بها رقبة. وسنده صحيح، وحماد بن زيد ممن سمع من عطاء قديما.