المفردة في قراءة ابن محيصن? [1] . للأهوازي، قرأ بها الأهوازي على القاضي أبي الفرج الْمُعَافَى?بن زكريا?بن طرارا النهرواني الجريري? [2] ،

(1) انظر؛ الرقم الحميدي: 4/ 1.

(2) المُعَافى?بن زكريا?بن يحيى?بن حميد، العلامة، الفقيه الحافظ القاضي المتفنن، عالم عصره، أبو الفرج النهرواني الجريري، نسبة إلى رأي ابن جرير الطبري، ويقال له: ابن طرارا. سمع أبا القاسم البغوي، وأبا محمد?بن صاعد، وأبا بكر?بن أبي داود، وأبا سعيد العدوي، وأبا حامد الحضرمي، والقاضي المحاملي، وخلقًا كثيرًا. وتلا على ابن شنبوذ، وأبي مزاحم الخاقاني.

وقرأ عليه: القاضي أبو تغلب الملحمي، وأحمد?بن مسرور الخباز، ومحمد?بن عمر النهاوندي، وطائفة. وحدث عنه: أبو القاسم عبيد الله الأزهري. والقاضي أبو الطيب الطبري، وأحمد?بن علي التوزي، وأحمد?بن عمر?بن روح، وأبو علي محمد?بن الحسين الجازري، وأبو الحسين محمد?بن أحمد?بن حسنون النرسي، وخلق سواهم. قال الخطيب البغدادي: كان من أعلم الناس في وقته بالفقه، والنحو، واللغة، وأصناف الأدب، ولي القضاء بباب الطاق، وكان على مذهب ابن جرير، وقال الخطيب: سألت البرقاني عن المعافى، فقال: كان أعلم الناس، وكان ثقة، لم أسمع منه. (تاريخ بغداد: 13/ 230 ـ 331) . مات المُعَافَى بالنهروان في ذي الحجة سنة 390 هـ، وله خمس وثمانون سنة. وله: تفسير كبير في ست مجلدات جم الفوائد، وله كتاب في مجلدين.

انظر سير أعلام النبلاء: 16/ 544 ـ 547، الترجمة: 398. والفهرست: 328 ـ 329، تاريخ بغداد: 13/ 230 ـ 231، طبقات الشيرازي: 93، نزهة الألباء: 329 ـ 330، المنتظم: 7/ 213 ـ 214، معجم الأدباء: 19/ 151 ـ 154، إنباه الرواة: 3/ 296 ـ 297، الكامل لابن الأثير: 9/ 163 ـ اللباب: 3/ 337، وفيات الأعيان: 5/ 221 ـ 224، تذكرة الحفاظ: 3/ 1010 ـ 1012، العبر: 3/ 74 ـ 48، مرآة الجنان: 2/ 42، البداية والنهاية: 11/ 328، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: 259، غاية النهاية: 2/ 302، النجوم الزاهرة: 4/ 201 ـ 202، طبقات الحفاظ: 400 ـ 401، بغية الوعاة: 2/ 293 ـ 294، طبقات المفسرين للداوودي: 2/ 223 ـ 226، شذرات الذهب: 3/ 134 ـ 135، هدية العارفين: 2/ 464 ـ 465، الرسالة المستطرفة: 166، طبقات الأصوليين: 1/ 311 ـ 212.