فهرس الكتاب
ملاحظات: الناسخ: محمد المكي. تاريخ النسخ: 1139 هـ/ 1726 م في إستانبول. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، والغلاف جلد عثماني مذهب من الخارج مبطن بورق ، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، وعَليه تملّك، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 45482.
[36] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 16.
عنوان المخطوط: الموضح في وجوه القراءات وعللها? [1] .
المؤلف: نصر?بن علي?بن محمد الشيرازي، الفسوي، أبو عبد الله، فخر الدين، ابن أبي مريم ت 565 هـ/ 1170 م? [2] .
الموضح في القراءات العشر؛ لأبي منصور محمد?بن عبد الملك?بن خيرون البغدادي الدباس المتوفى سنة 539 هـ.
(انظر سير أعلام النبلاء: 20/ 94، الترجمة: 55) .
وللإمام أبي عبد الله نصر?بن علي?بن محمد الشيرازي أتمه سنة 562 هـ (الموضح في القراءات الثمان) . قلت: لكن ابن الجوزي ذكر في طبقات القراء للأول مفتاحًا في القراءات العشر وللثاني موضحًا في القراءات الثمان انتهى.
انظر كشف الظنون: 2/ 1904 ـ 1905.
وهذه المخطوطة للإمام أبي عبد الله نصر?بن علي?بن محمد الشيرازي، ودليل ذلك ما كتب في أولها، وإجازة المؤلف في آخرها. وتوجد منه مخطوطة في مكتبة الفاتح في إستانبول: 63، وقد طبع في جدة سنة 1414 هـ في ثلاثة مجلدات.
ابن أبي مريم: نصر?بن علي الشيرازي، توفي سنة 562 هـ. خطيب شيراز وعالمها وأديبها، والمرجوع إليه في الأمور الشرعية والمشكلات الأدبية. أخذ عنه محمود?بن حمزة الكرماني. من تصانيفه: تفسير القرآن. شرح الإِيْضاح لأبي علي الفارسي. الموضح في القراءات الثمان.
انظر هدية العارفين: 2/ 491، وغاية النهاية في طبقات القراء: 2/ 337، ومعجم الأدباء 19/ 224؛ وبغية الوعاة 2/ 314؛ ومعجم المؤلفين 13/ 90، والأعلام للزركلي: 8/ 26 ـ 27.