عنوان المخطوط: التبيان في إعراب القرآن? [1] .

المؤلف: عبد الله?بن الحسين?بن عبد الله العكبري، البغدادي، الحنبلي، محب الدين، أبو البقاء (ت 616 هـ/1219 م) ? [2] .

(1) ف' RAB al- KUR'AN.

ويسمى أيضًا اعتمد أسلوب النحويين في تبيان معاني وإعراب ألفاظ القرآن الكريم. انظر؛ كشف الظنون: 1/ 122، 341. ومنه مخطوطات كثيرة. وقد طبع في مصر سنة 1303 هـ، وسنة 1306 هـ، وسنة 1936 م، وطبع في الهند على الحجر سنة 1262 هـ/ 1846 م.

انظر: معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية ص: 312، ومعجم المطبوعات العربية والمعربة؛ سركيس: 1/ 294 ـ 295، وذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: 2/ 694 ـ 695.

العكبري ـ عبد الله?بن الحسين?بن عبد الله?بن الحسين العكبري الأصل، البغدادي المولد والدار، الحنبلي القادري، ولد سنة 538 هـ، وتوفي سنة 616 هـ، له: الاستيعاب في أنواع الحساب. الإشارة في النحو. إعراب الحديث النبوي؛ نشر في دمشق سنة 1977 م، إعراب قصيدة الشنفرى؛ مخطوط في دار الكتب المصرية: 4079، وبرلين: 7469. إعراب أبيات الحماسة لأبي تمام؛ مخطوط في مكتبة يني جامع: 934، وكوبريلي: 1307. الإفصاح عن معاني أبيات الصحاح. إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، التبيان في إعراب القرآن. الانتصار لحمزة فيما نسبه إليه ابن قتيبة من مشكل القرآن. الإِيْضاح في شرح المفصل للزمخشري في النحو، البلغة في الفرائض. الترصيف في علم التصريف. تفسير القرآن؛ مخطوط في مكتبة أسعد أفندي: 60. التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين، طبع في حلب سنة 1961 م، وفي بيروت سنة 1406 هـ/ 1986 م. التلخيص في الفرائض. التلخيص في النحو. التلقين في النحو. التهذيب في النحو. شرح الإِيْضاح لأبي علي الفارسي في النحو. شرح خطب ابن نباتة. شرح الحماسة. شرح ديوان المتنبي، طبع في كلكتة وبولاق سنة 1261 هـ/ 1845 م، وفي القاهرة سنة 1283 هـ، 1308 هـ/ 1890 م، وفي دلهي سنة 1321 هـ. شرح الفصيح لثعلب في اللغة. شرح كتاب سيبويه. شرح لامية العجم، مخطوط في جامع الزيتونة في تونس؛ أدب: 4780/ 2، وفي مدرسة الحجيات في الموصل مجموع: 60/ 4،. شرح اللمع لابن جني في النحو. شرح المقامات للحريري؛ نشر في بغداد سنة 1975 م. اللباب في علل البناء والإعراب، مخطوط في تشستربتي: 3833، ونشر في القاهرة سنة 1976 م. المتبع في شرح اللمع في النحو؛ مخطوط في مكتبة بانكبور خدابخش: 1577، 1597، 2961. مسائل خلافية في النحو، نشر في حلب بعناية محمد خير الحلواني، بدون تاريخ. (المحصل في إِيْضاح المفصل، المسترشد في شرح المفصل للزمخشري) مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 2161؛. المرام في نهاية الأحكام. مشوق المعلم على حروف المعجم كتبه على إصلاح المنطق لابن السكيت. المصباح في شرح الإِيْضاح. المنقح من الخطل في الجدل. المنتخب من كتاب المحتسب في لغة الفقه. الموجز في إِيْضاح الشعر المُلغز. الناهض في علم الفرائض. نزهة الطرف في إِيْضاح قانون الظرف، وغير ذلك.

انظر: سير أعلام النبلاء: 22/ 91 ـ 93، الترجمة: 64. وهدية العارفين: 1/ 459، ومعجم المؤلفين: 6/ 46. ومعجم البلدان: 3/ 705، وإنباه الرواة: 2/ 116 ـ 118، والتكملة للمنذري: 2 / الترجمة: 1662، وذيل الروضتين: 119 ـ 120، ووفيات الأعيان: 3/ 100 ـ 101، وتلخيص مجمع الآداب: 5 / الترجمة 675، والمختصر لأبي الفداء: 3/ 131، ودول الإِسْلام: 2/ 90، والعبر: 5/ 61 والمختصر المحتاج: 2/ 140 ـ 142، نكت الهميان: 178 ـ 180، ومرآة الجنان: 4/ 32 ـ 33، والبداية والنهاية: 13/ 85 والذيل ولابن رجب: 2/ 109 ـ 120، والنجوم الزاهرة: 6/ 246، وبغية الوعاة: 2/ 38 ـ 40، وشذرات الذهب: 5/ 67 ـ 69، والتاج المكلل: 228.