أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رب أعن. القول في البصر وإدراك مبصراته: قالت الأوائل: إن البصر هو أعظم الحواس قدْرًا، وأجلّها فقدًا، وأكثرها عملًا، لأنه لا يتأدى بمحسوساته التي هي الألوان في إدراكها وتمييزها كما يتأدّى السمع ببعض الأصوات، وإن كان يلذّ بعضها، وكما يتأدّى الشَّامُّ ببعضِ الأرايج، ويلذّ بعضها، وكما يلذّ حاسّة الطعم مذاقَ بعض الأشياء، وتكْره بعضَها، والعِلّةُ في ذلك أن البصر لا يتأدى بمحسوساته التي ينالها، وهي الألوان؛ لأنّ الألوان غير متّصلة، ولا مُماسّة للبصر، وإنّما البصر يُدركُها، وبينه وبينها مسافة، وهي الهوى المضيء، وإنما يُدرك الألوان بقوّةٍ تنبثُّ منه تتّصل بالألوان ...

آخره: ... أربع مثلثات صِغار متكاثفة الظل، ومثلث كبير، وهو مثلث كـ متكاثف الظلّ. وكلُّ ظلٍّ دخل على ظلٍّ فَهُمَا مُتطابقين، وسائر ذلك إلى الدقة، وذلك ما أردنا بيانه. فقد أتينا على جميع ما أردنا من خروج الأنوار الثلاثة: الشمسية والبصرية والنارية، واتصالها وانعكاسها. بعون الله تعالى.

ملاحظات: مخطوطة خزائنية قديمة مضبوطة نادرة. الوضع العام: خطّ الثلث القديم المضبوط بالحركات أحيانًا، وتوجد على الهوامش الأشكال الهندسية مرسومة بخطوط حمراء اللون، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد بن أحمد بن ساعد العَصَاري. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 14496.

[1215] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 935. باللغة العثمانية التركية

عنوان المخطوط: نخبة الحساب [1] .

المؤلف: أحمد توحيد إسماعيل حقي بن مُصْطَفَى صالح بن بيرام چاوش بن شاه خُدابند، الجلوتي الإِسْلامبولي، الإستانبولي، البُروسوي، الآيدوسي، الحنفي ت 1286 هـ/ 1869 م [2] .

طبع في إستانبول سنة 1270 هـ/ 1854 م.

انظر ذيل كشف الظنون: 2/ 439، 630.

توحيد الرومي: شاعر وناثر، وعالم بفنون اللغة العربية والعثمانية، والعلوم الشرعية والفلك والرياضيات، وصاحب رواق مفتوح لتدريس الدارسين صباحًا ومساء، وهو من أبناء الشيخ إسماعيل حقي، ووالدته بنت الشيخ رضا نجار زاده، ولد في إستانبول، وأخذ العلوم عن الشيخ عارف أفندي، ثم عمل كاتبًا عند الداماد سعيد پاشا، وآخر وظيفة تقلدها هي: ناظر أوقاف همايون. وتولى قضاء المدينة المنورة سنة 1271 هـ. ويستخرج تاريخ وفاته من قول القائل: = 1286 هـ. وقد دفن في تربة جدِّه نجار زاده. وكانت له أشعار كثيرة ولكنها احترقت ولم يصلنا منها إلا بعض الأبيات المدونة في طيات الكتب كتذكرة فطين. ومن تصانيفه: تلخيص الأعمال في الهندسة العلمية؛ انظر الرقم الحميدي: 937. ومجموعة الفرائد ولب الفوائد مخطوط في مكتبة مصطفى فاضل هندسة: 1 بخط المؤلف سنة 1242 هـ. ونخبة الحساب. وتوجد إجازة من أحمد توحيد إلى أحمد أفندي بن محمد سعيد الإستانبولي مخطوطة في دار الكتب المصرية طلعت: 122 كتبت سنة 1270 هـ. وله أيضًا: مرآة السماء في فن الهيئة، وحل الأصعب في تضعيف المكعب.

انظر: عثمانلي مؤلفلري: 3/ 258، هدية العارفين: 1/ 187، ومعجم المؤلفين: 1/ 180.

وحول اسماعيل حقي؛ انظر؛ الرقم الحميدي: 154.