المؤلف: عبد المؤمن بن هبة الله المغربي، شقروة، الأصفهاني، ت 600 هـ / 1204 م [1] .

عدد الأوراق: 1/ ب ـ 184/ آ، 235 × 125 ـ 181 × 073، عدد الأسطر: (25) .

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ... اعلم أن في التسمية والبسملة مباحث، الأول في لغتها، والثاني في إعرابها، والثالث في كيفية تركيبها. اعلم أن الاسم واحد الأسماء مشتق من السُّموّ؛ بمعنى الرفعة، لا من الوسم بمعنى العلامة؛ كما هو عند الكوفيين؛ بدليل التصغير على سُمَيّ لا على وُسَيْم، والتكسر على أسماء لا على أوسام ... قال: اللهم إنا نحمدك على ما أسبلت من جلابيب كرمك، وسبّلت من شآبيب نِعمك، ونشكرك على ما أفدت من كلماتك التامة، ورفدت من هباتك العامة، وأفضت من لذاذات معرفتك، ونفضت من رذاذات عارفتك. اللهم؛ معناه: يا الله، وكذلك أصله منادى مفرد معرفة، فحذفوا النداء، وزادوا الميم في آخره تعويضًا عنه لتقارب مخرجيهما، وضعّفوها تنبيهًا على أن المعوّض عنه حرفان؛ فجيء بحرفين لذلك، ولذلك لا يجتمع المعوّض والمعوّض عنه في فصيح الكلام ...

آخره: ... المقالة على عدم التعرض للشيء، الخاتمة للمقالات:

أجارتنا إنّا غريبان ها هنا ... وكل غريب للغريب نسيب

(1) . ف SFAHAN ف SOKRAVAYH ABD ـ LM ـ'Mف N b. H ف BATULLAH.

شقروة، أو شقورة الأصفهاني، أو الأصبهاني: أديب من الكتاب. صنف في المواعظ والخطب، على نسق أطواق الزمخشري. وله كتاب: (شرح أطواق الذهب للزمخشري) مخطوط في مكتبة خزينة رقم: 851/ 1. وكتاب: (المعميات في بيان أسماء النبي صلى الله عليه وسلم) مخطوط في مكتبة نور عثمانية: 4254/ 4.

انظر: كشف الظنون: 1/ 116، والكشاف لطلس: 234، وأعلام الزركلي: 4/ 170.