وفيها أيضًا: أكملتُ جميع هذا الديوان بالقراءة والمقابلة على الأجلّ الفقيه الأستاذ الأفضل الأخصل أبي ذرِّ بن محمد بن مسعود الْخُشنيّ [1] ، أعزه الله وأكرمه، وهو يمسك على كتابه، وهو الأصل الذي كُتِبَ من نسخة أبي جعفر البغدادي، فصح بحمد الله وتوفيقه ... وذلك (بسبتة) حرسها الله، غرة ذي الحجة من سنة سبع وثمانين وخمس مائة.

وقد أكمل كتابة هذه النسخة على النسخة المعدومة النظير المنمقة بخط الأديب النحرير: أبي عمرو محمد بن يوسف اللخميّ عثمان بن مصطفى كرامة ... وذلك حين إقامته بالقسطنطينية المحمية، صانها رب البرية، صبيحة الاثنين ثامن عشر شهر رجب الفرد [2] من شهور سنة ألف ومائة وخمسٍ وأربعين من هجرة من له العزّ وكمال الشرف ...

خطبة واصل بن عطاء التي جانب فيها الراء: الحمد لله القديم بلا غاية ... الألباب لعلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظه، ويعمل لِحَظِّةِ وسعادته، ومِمَّن يستمع القول فيتّبع أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب، إن أحسن قصص المؤمنين، وأبلغ مواعظ المتقين، كتاب الله الزكيّة آياتُه، الواضحة بيِّناته، فإذا تُلى عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون ... تم تمنيق هذا الكتاب، بعون الله الملك الوهاب، عن يد العبد الضعيف، المحتاج إلى رحمة ربه اللطيف، مصطفى بن الحاج محمود الثيروي، عليه عون العزيز القوي، لسنة سبع وأربعين ومائة وألف.

(1) انظر: الرقم الحميدي: 975.

(2) انظر الرقم الحميدي: 14/ 10.