ونحن نتوب إلى الله الكريم منها، ونرغب إليه عنها، توبةً لِما يكون هو أكبر منها ماحيةً، ولما هو أعظم منها مكفِّرةً، وبين هذين المقامين، وخلال هذين الحالين أمل في رحمة الله واسع، ورجاء في عفوه طامع، ووثوق بكرمه محكم الأواصر، واتكال على لُطفه مبرم المرائر، فإن الرحمة واسعةٌ، والعفوَ مبذولٌ، والكرمَ فياضٌ، واللطفَ شاملٌ، والمذنبَ مُقِرٌّ، والمجرمَ مُعترِفٌ، والْمُفرِّطَ نادِمٌ، والْمُقصِّرَ خَجِلٌ، والْمُسرِفَ على نفسه مُعتذِرٌ. جَمَعَنا اللهُ وإياكم مَعْشَرَ الإخوان على طاعته، ووفقنا وإياكم لعبادته، وفَيَّئَنَا وإيَّاكم ظِلالَ رأفَتِهِ، وأحلَّنا وإياكم دارَ كَرامَتِهِ مع محمد المصطفى وآله وصحابته. وتمّ بتمامه جميع الكتاب، والحمد لله رب العالمين.

ملاحظات: خطّ النَّسْخ الواضح والمشكول أحيانًا، وتوجدُ تصحيحاتٌ على الهوامش، وجميع العناوين مكتوبة باللون الأحمر، واللوحة الأولى مذهبة، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 47805.

[304] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 252.

عنوان المخطوط: جمع الجوامع أو الجامع الكبير [1] .

انظر؛ كشف الظنون: 1/ 597 ـ 598.

طبع في القاهرة سنة 1318 هـ/، ثم سنة 1327 هـ/ 1909 م، ثم سنة 1394 هـ/ م، ثم سنة 1405 هـ/ م، ثم سنة 1410 هـ/ م. ونشرت مطبعة السعادة همع الهوامع شرح جمع الجوامع سنة 1328 هـ/ م. ونشر في بيروت سنة 1399 هـ/ م، وفي الكويت سنة 1399 هـ/ م.

انظر: دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة: 1/ 327 ـ 328. ونشر كتاب الدرراللوامع في زوائد الجامع الأزهر على جمع الجوامع في الحديث للسيوطي والمناوي في بيروت سنة 1412 هـ/ م.

انظر: دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة: 2/ 573 ـ 574. ذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: 1/ 594. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 3/ 298 ـ 299.