260 -و الاخفش للتنوين بكسر و اضمما ... لنقاش لا سكت به و تنقلا

261 -للاخرم في اجتثت كذلك رحمة ... بلا مطلق و الكسر إن يك مسجلا

262 -فلا سكت للرملي و را مطوعي اضجعا ... لرملي إبراهيم بالألف انقلا

263 -و مع ألف سكت ابن أخرم اتركا ... و في البقرة إطلاق سكت بذا اهملا

264 -وغن بإضجاع الحمار و عند يا ... فأطلق له سكتا لمطوعي احظلا

265 -لغن و سكت فاتح الكل أو أمل ... بغن أو اسكت ثم بالألف اعملا

266 -بغن و فتح أو بلا غنة أمل ... سوي الكافرين الذال أدغمه يا فلا

267 -و يبسط و بسطة صاد الاخرم اول ... بسين لنقاش و سكتا فأعملا

268 -بسين لرملي عكس سكت رفيقه ... و بالسين يا عنه و بالصاد أسجلا

269 -و سكتا لرملي اخصص بيائك نجزين ... بها وسط النقاش و السكت أهملا

270 -و مطوعي بالنون الاخرم ياؤه و تسألن ... فاحذف وسط السكت فاحظلا

271 -و ما تصفون الغيب فامنعه ساكتا ... لصور كفتح عند مطوعي انقلا

272 -و خاطب بفتح مثل الاخفش فخما ... لصور بفرق رققا وسط اهملا

273 -لسكت كغيب عند آخر نمله ... ووجه خطاب لابن الأخرم نقلا

274 -و للمطوعي في الكامل الغيب مضجع ... لذي الرا و حرف الكافرين تقبلا

275 -و إن تفتحن تا تخرجون فوسطا ... و لا سكت للنقاش آتوا فطولا

276 -للاخفش و الرملي بقصر رفيقه ... مع السكت فامدد ثم بالقصر ميلا

277 -و إلياس إن تسكت لمطوعي اقطعا ... لرملي فصل و القطع بالسكت مسجلا

278 -لأخرم امنع صل لنقاش تأمرو ... بنونبن إلا الرمل بالخلف مسهملا

279 -لسكت و سكتا مطلقا خص أخرم ... بتدعون تاء غيب نقاش اسجلا

280 -به سكت صور خص مع فصل أخرم ... و مالي أسكن عند الاخفش و احظلا

281 -لصور به في الكافرين إمالة ... و فتحا لها فاخصص بذي الرا مميلا

282 -و للمطوعي في الكافرين بميلها ... للاخفش نون قلب للرملي فاحظلا

283 -بتنوينه افتح عند مطوعي اتركا ... لسكت و نصبا عند يوحي و يرسلا

284 -لدي أخرم بالنصب هذا فخصصا ... لمطوعي فتحا و أيضا فأهملا

285 -لسكت رفيق ثم بالرفع مسكنا ... لمطوعي وجه الإمالة رتلا

286 -به وسط النقاش للسكت تاركا ... مسيطر الصوري بصاد له كلا

287 -و مع سين نقاش فوسط لمده ... بلا سكته و التاء عنه تنزلا

288 -بما تؤمنون التلو أيضا و مثله ... لدي أخرم مع ترك سكت أبي العلا

289 -و سكتا و ميل الكافرين فخصصا ... بالاثبات وقفا عند حرف سلاسلا

290 -لنقاشه يختص سكت بغيبه ... تشاءون إلا عكس صور تنقلا

291 -و سكت بمفصول بغيب ابن أخرم ... و موصوله يختص بالعكس فاعملا

292 -و نخلقكم الادغام يختص ناقصا ... بفتح و توسيط و بالسكت مهملا

293 -و في فاكهين امدد لمطوعيهم ... و نقاشهم و اقصر لدي الرمل و اقبلا