ص -299- في ابن عمر يطلقها طاهرا من غير جماع فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء وأمر النبي صلى الله عليه وسلم في الإماء أن يستبرئن بحيضة1 فكانت الحيضة الأولى أمامها طهر كما كان الطهر أمامه الحيض فكان قصد النبي صلى الله عليه وسلم في الاستبراء إلى الحيض وفي العدة إلى الأطهار.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 انظر الأم 5/313.

مختصر ما يحرم من الرضاعة من كتاب الرضاع ومن كتاب النكاح ومن أحكام القرآن.

قال الشافعي رحمه الله: قال الله تعالى فيمن حرم مع القرابة: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} 2 وقال صلى الله عليه وسلم:"يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة"3 قال الشافعي رحمه الله: فبينت السنة أن لبن الفحل يحرم كما تحرم ولادة الأب4 وسئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل كانت له امرأتان فأرضعت إحداهما غلاما والأخرى جارية هل يتزوج الغلام الجارية فقال: لا اللقاح واحد5 وقال مثله عطاء و طاوس6 قال الشافعي رحمه الله: فبهذا كله نقول فكل ما حرم بالولادة وبسببها حرم بالرضاع وكان به من ذوي المحارم والرضاع اسم جامع يقع على المصة وأكثر إلى كمال الحولين وعلى كل رضاع بعد الحولين فوجب طلب الدلالة في ذلك وقالت عائشة رضي الله عنها: كان فيما أنزل الله تعالى في القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن فكان لا يدخل عليها إلا من استكمل خمس رضعات7 وعن ابن الزبير"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان"8 قال المزني رحمه الله: قلت للشافعي: أفسمع ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم وحفظ عنه وكان يوم سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن تسع سنين وعن عروة"أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما خمس رضعات فتحرم بهن"9 قال: فدل ما وصفت أن الذي يحرم من الرضاع خمس رضعات كما جاء القرآن بقطع السارق فدل صلى الله عليه وسلم أنه أراد بعض السارقين دون بعض وكذلك أبان أن المراد بمائة جلدة بعض الزناة دون بعض لا من لزمه اسم سرقة وزنا وكذلك أبان أن المراد بتحريم الرضاع بعض المرضعين دون بعض واحتج فيما قال النبي لسهلة بنت سهل لما قالت له: كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فماذا تأمرني فقال عليه السلام: فيما بلغنا:"أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها"ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة10 فأخذت بذلك عائشة رضي الله عنها فيمن أحبت أن يدخل عليها من."

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 سورة النساء: 23.

3 انظر الأم 5/221.

4 انظر الأم 5/39.

5 انظر الأم 5/39.

6 انظر الأم 5/39.

7 انظر الأم 5/44.

8 انظر الأم 5/44.

9 انظر الأم 5/44,46, 47.

10 انظر الأم 5/45, 47.